မိုးမခ မွ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။ ေပၚလစီေရးရာတြင္ geopolitics အေပၚနားလည္မႈ မပါလွ်င္မျဖစ္သည္မို႕ အလြန္ေသသပ္ျပည္႕စံုစြာ နားလည္လြယ္စြာ သံုးသပ္ေရးသားထားေသာ ေဆာင္းပါးကို မူရင္းအတိုင္း ခ်ီးက်ဴး မွတ္တမ္းျပဳကာ စာဖတ္သူမ်ားကို ေဝမွ်လိုက္ပါသည္။
"ေျမစာပင္ႏိုင္ငံမ်ား" ျမင္းရည္တက္ဦးသာ
“ဘာေၾကာင့္သမိုင္းသင္မွာလဲ”လို႔ စာေရးဆရာ ေမာင္သာရေမးေတာ့ သမိုင္းပညာရွင္ႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္းက “မအေအာင္” လို႔ ေျဖတာကို မွတ္သားဖူးပါတယ္။ ၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္ဟာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ အလွည့္အေျပာင္းႏွစ္ပါ လို႔ လူတိုင္းက ေျပာေနၾကတယ္။ ဒီလိုကာလမ်ဳိးမွာ သမိုင္းအခ်က္အလက္ အျဖစ္အပ်က္ေတြထဲက သင္ခန္းစာရယူႏိုင္ၿပီး လက္ရွိအေျခအေနမွာ ဘာလုပ္သင့္တယ္ဆိုတာ မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ပါမွ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အနာဂတ္ဘဝဟာ သာယာလွပႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ စစ္ေအးေခတ္ ပံုရိပ္အခ်ဳိ႕ကို မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္။
တကယ္လို႔မ်ား ‘မ်ဳိးျဖဳတ္သုတ္သင္ေခ်မႈန္းခံရတဲ့ လူမ်ဳိးအေျချပ ႏိုင္ငံတကာအၫႊန္းကိန္း’ သာရွိမယ္ဆိုရင္ လာအိုက မႈန္း(Hmong)လူမ်ဳိးေတြဟာ ေရွ႕ဆံုးက တန္းစီဇယားမွာ ေဖာ္ျပျခင္းခံရမွာပါ။
တ႐ုတ္ျပည္မွာ မူလအေျခခ်ခဲ့ၿပီး ယဥ္ေက်းမႈသက္တမ္း ႏွစ္ ၄ဝဝဝ ေလာက္ရွိခဲ့တဲ့လူမ်ဳိးျဖစ္ေပမယ့္ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ ၾကာေညာင္းခဲ့တဲ့ စစ္ပဲြေတြ၊ သတ္ျဖတ္ ေခ်မႈန္းမႈေတြေၾကာင့္ မႈန္း(Hmong)ေတြဟာ ေဝးကြာလွတဲ့ ေတာင္တန္းေဒသေတြကို ထြက္ေျပးခိုလႈံခဲ့ရပါတယ္။ သူတို႔ နယ္ေျမေတြကိုသိမ္းယူၿပီး သူတို႔ကို လက္ေအာက္ခံေတြအျဖစ္ သြတ္သြင္းတဲ့ တ႐ုတ္တို႔ရဲ႕အဆက္မျပတ္ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္မႈေတြကို တြန္းလွန္ရင္းနဲ႔ မႈန္း(Hmong)ေတြဟာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ စစ္ပဲြေတြကို ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတယ္။
တ႐ုတ္ေတြဟာ မႈန္း(Hmong)ေတြရဲ႕ တိုင္းရင္းသား ဘာသာစာေပေတြ အသံုးျပဳတာကို ေသဒဏ္ေပးႏိုင္တဲ့ အျပစ္လို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ကို အုပ္စုငယ္ေလးေတြအျဖစ္ ခဲြပစ္လိုက္ၿပီး သူတို႔ကို တံဆိပ္ခပ္ထားႏိုင္ဖို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အဝတ္အစားကိုပဲ ဝတ္ရမယ္လို႔ အဓမၼျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ၁၈ ရာစုႏွစ္မွာ မန္ခ်ဴးဘုရင္တပါး က မႈန္း(Hmong)ခုခံစစ္ကို ေခ်မႈန္းႏိုင္ဖို႔ မ်ဳိးျဖဳတ္သုတ္သင္ေရးစစ္ပဲြကို ဆင္ႏဲႊခဲ့တယ္။
၁၈ ရာစုမွာ တ႐ုတ္တို႔ရဲ႕သုတ္သင္ေခ်မႈန္းမႈက လြတ္ေျမာက္ေစဖို႔ရာ ယေန႔ ဗီယက္နမ္၊ လာအို၊ ျမန္မာနဲ႔ ထိုင္း ႏိုင္ငံလို႔ေခၚေနတဲ့ ေဒသမ်ားရွိရာ ေတာင္ဘက္ပိုင္းကို ထြက္ခြာလာၾကရတယ္။ လြတ္လပ္လိုစိတ္ အရွိန္ၿငီးၿငီးေတာက္ေလာင္ေနတဲ့ (Hmong)မႈန္းေတြဟာ ဗဟိုအစိုးရေတြရဲ႕ ထိန္းကြပ္မႈေအာက္က ကင္းလြတ္ၿပီး ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္တဲ့ ေတာင္တန္းေဒသေတြေပၚမွာပဲ အထီးက်န္ မႈန္းလူ႔အဖဲြ႔အစည္းေတြကို တည္ေထာင္ခဲ့ၾကတာပါ။
၁၈ဝဝ ေက်ာ္ခုႏွစ္မ်ားရဲ႕ေႏွာင္းပိုင္းႏွစ္ေတြမွာ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနားကို ျပင္သစ္ေတြေရာက္လာတယ္။ ဗီယက္နမ္၊ လာအို၊ ကေမၻာဒီးယားတို႔မွာ ကိုလိုနီစနစ္ ထူေထာင္လိုက္တယ္။ မႈန္း(Hmong)ေတြက နယ္ခ်ဲ႕ျပင္သစ္ေတြကို ေရွးဦး ေတာ္လွန္သူေတြထဲမွာ ေရွ႕ဆံုးကပါခဲ့တာေပါ့။
ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ေမွာ္အတတ္ပညာေတြကို တတ္ကြၽမ္းတယ္လို႔ မႈန္း(Hmong)လူထုက ယံုၾကည္ ကိုးစားခံရတဲ့ Pa Chny ဆိုသူက ေလး၊ ျမား၊ ေက်ာက္မီးေသနတ္နဲ႔ အိမ္လုပ္ေသနတ္ေတြသံုးၿပီး က်ဴးေက်ာ္သူေတြကို ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ သည္ ၄ ႏွစ္ၾကာ ေတာ္လွန္စစ္ဟာ ဗီယက္နမ္နဲ႔ လာအိုအထိ ျပန္႔ႏွံ႔သြားခဲ့ပါတယ္။
၁၉၁၂ ခုႏွစ္မွာ ျပင္သစ္တို႔က ေနာက္ဆံုးေအာင္ပဲြရလိုက္ေပမယ့္ သည္စစ္ပဲြကို စံျပဳေလာက္တဲ့ ေျပာက္က်ားစစ္ပဲြအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရပါတယ္။ ေနာက္တႀကိမ္ ေဒသတြင္းမွာ စစ္ပဲြျဖစ္လာေတာ့ (Hmong)ေတြကို ခ်က္ခ်င္းစုစည္းၿပီး သူတို႔ဘက္က ပါဝင္တိုက္ခိုက္ဖို႔ စီစဥ္ရတဲ့အထိ ျပင္သစ္ေတြက မႈန္း(Hmong)ေတြရဲ႕ စစ္ေသြးစစ္ရည္အေပၚ အထင္ႀကီးေလးစားခဲ့ရတာပါ။
ဒုတိယကမၻာစစ္ရဲ႕ေနာက္ပိုင္း ျပင္သစ္နဲ႔မဟာမိတ္တပ္ဖဲြ႔ေတြက ဂ်ပန္လက္က အင္ဒိုခ်ဳိင္းနားကို ျပန္သိမ္းဖို႔ စစ္ဆင္ေရးေတြစလာတဲ့အခါမွာ ျပင္သစ္ကြန္မန္ဒိုတပ္ဖဲြ႔ေတြက လာအိုကုန္းျပင္ျမင့္မွာေနေနတဲ့ (Hmong)မႈန္းေတြကို သူတို႔ စစ္တပ္ထဲမွာ သြတ္သြင္းပါေတာ့တယ္။ လမ္းျပေတြ၊ သတင္းေပးသူေတြ၊ စကားျပန္ေတြ၊ အထမ္းသမားေတြ၊ ေျပာက္က်ား တပ္ဖဲြ႔ဝင္ေတြအေနနဲ႔ စုစည္းခဲ့တာပါ။
ေနာက္ဆံုးေပၚလက္နက္ေတြ၊ ေခတ္မီနည္းပညာေတြနဲ႔အတူ (Hmong)မႈန္းေတြဟာ ေက်ာက္ေခတ္ အေျခအေနကေန ပိုမိုခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာစစ္ပဲြနဲ႔ မဟာအင္အားႀကီးႏိုင္ငံတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး တုိက္ပဲြအဆင့္ထဲကို ဆဲြသြင္းျခင္းခံလိုက္ရပါေတာ့တယ္။ ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွစြာနဲ႔ဘဲ ၂ဝ ရာစုခုႏွစ္ စစ္ပဲြရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ အေရးပါဆံုးေဒသေတြထဲက ေဒသတခုမွာေနထိုင္ခဲ့ၾကရတာမို႔ ဒီကေန႔မွာ အဲဒီအက်ဳိးဆက္မ်ားကို ရင္ဆိုင္ေနရတာျဖစ္ပါတယ္။
ဂ်ပန္ဆန္႔က်င္ေရးစစ္ပဲြေတြမွာ ထူးထူးျခားျခား ေအာင္ျမင္ခဲ့တာေၾကာင့္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၅၄ ခုႏွစ္အထိ ဗီယက္နမ္ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို တိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ ၇ ႏွစ္ၾကာစစ္ပဲြမ်ားမွာ (Hmong)မႈန္းေတြဟာ အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑က ပါဝင္ရျပန္ပါတယ္။ ဗီယက္နမ္ကြန္ျမဴနစ္ေတြက လာအိုေျမာက္ပိုင္းကို ရယူဖို႔ႀကိဳးစားလာေတာ့ ျပင္သစ္ေတြက (Hmong) မႈန္းေပ်ာက္ၾကားစစ္တပ္ရဲ႕ အမာခံေၾကာ႐ိုးကို ဖဲြ႕စည္းခဲ့တယ္။
မႈန္း(Hmong)ေတြဟာ စစ္ေသနဂၤဗ်ဴဟာမွာ အထူးကြၽမ္းက်င္သူေတြျဖစ္တယ္။ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဒိန္ဗင္ဗူးၿမိဳ႕မွာ ျပင္သစ္စစ္သား ၁၄,ဝဝဝ ပိတ္မိေနၿပီး ဗီယက္နမ္တပ္သား (၅ဝ,ဝဝဝ)က ဝိုင္းထားခ်ိန္မွာ (Hmong)မႈန္းေတြက ျပင္သစ္ေတြကို ကယ္ထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးတယ္။
အင္အား ၂,ဝဝဝ ရွိတဲ့ (Hmong)တပ္ဖဲြ႕က ရက္ေပါင္း ၂ဝ ၾကာ ခရီးျပင္းခ်ီတက္သြားေပမယ့္ သူတို႔မေရာက္ခင္ ဒိန္ဗင္ဗူးက ဗီယက္နမ္ေတြ လက္ထဲက်သြားတာမို႔ အလာေကာင္းေပမယ့္ အခါေႏွာင္းခဲ့ရတယ္။ ခ်ီတက္သြားတဲ့ သူတို႔အားလံုးလိုလိုေလာက္လည္း ဗီယက္နမ္ေတြရဲ႕ အက်ဥ္းသားျဖစ္ခဲ့ရတယ္။
ဒိန္ဗင္ဗူးက်သြားတာဟာ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနားမွာ ျပင္သစ္ကိုလိုနီစနစ္ အဆံုးသတ္သြားတာျဖစ္တာေၾကာင့္ ျပင္သစ္ေတြ ထြက္သြားေပမယ့္လည္း အေမရိကန္ေတြက ဝင္လာခဲ့ပါတယ္။ မႈန္း(Hmong)ေတြကေတာ့ သည္စစ္ပဲြထဲကို ေနာက္တႀကိမ္ ထိုးသြင္းတာခံရျပန္တာပါပဲ။
ဒါကလည္း သူတို႔ေနတဲ့ေနရာက မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ေဒသျဖစ္ေနတာရယ္၊ ေတာင္တန္းေဒသေတြမွာ ေျပာက္က်ားစစ္ပဲြကို ေကာင္းေကာင္းတတ္ကြၽမ္းတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ အရည္အေသြးေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပင္သစ္ေတြလိုပဲ အေမရိကန္ေတြက ဗီယက္နမ္ေတြကို ျပန္တိုက္ထုတ္ဖို႔ (Hmong)မႈန္းေတြကို အသံုးခ်ပါေတာ့တယ္။ အလားတူပဲ ဗီယက္နမ္ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳထားတဲ့ ပသက္ လာအိုေတြရဲ႕ ကြန္ျမဴနစ္စစ္ေရး ပုန္ကန္မႈေတြကလည္း ႀကီးထြားလာပါတယ္။
၁၉၅ဝ ေက်ာ္ခုႏွစ္မ်ားရဲ႕ ေႏွာင္းပိုင္းကာလမ်ားမွာေတာ့ လာအိုဟာ စစ္ေအးစစ္ပဲြ၏ အျပင္းအထန္ဆုံး ေရွ႕တန္း ေဒသျဖစ္လာတယ္။ အေမရိကန္စစ္ေရးကြၽမ္းက်င္သူေတြက ကြန္ျမဴနစ္အေျခစိုက္စခန္းေတြကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားတပ္ဖဲြ႔ေတြကို သင္တန္းေတြေပးတယ္။ စစ္ဆင္ေရးေတြမွာ တိတ္တိတ္ပုန္း ပါဝင္လာတယ္။
ဆိုဗီယက္ယူနီယံနဲ႔ တ႐ုတ္ကလည္း ဗီယက္နမ္ေတာင္ပိုင္းမွာရွိတဲ့ သူတို႔တပ္ေတြကို ေထာက္ပံ့ကူညီဖို႔၊ စစ္ကူေတြေစလႊတ္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္းေတြရွာေဖြေနတဲ့ ေျမာက္ဗီယက္နမ္နဲ႔ လာအိုကြန္ျမဴနစ္ေတြကို အကူအညီ ေပးတယ္။ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ၁၂,၅ဝဝ မိုင္နီးပါးရွည္တဲ့ ဟိုခ်ီမင္းလမ္းေၾကာင္းဟာ လာအိုေျမျပင္ေပၚမွာ ရွိတာပါ။ ဒီနယ္ေျမေတြကို ပသက္ လာအိုေတြက ထိန္းခ်ဳပ္ထားတာပါ။
သည္ကြန္ျမဴနစ္ေတြရဲ႕နယ္ေျမက်ယ္ျပန္႔လာတာကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ရာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက မႈန္း(Hmong) ေတာင္ေပၚသားလူမ်ဳိးေတြ အမ်ားစုပါဝင္တဲ့ ေျပာက္က်ားတပ္ဖဲြ႔ကို ဖဲြ႔စည္းခဲ့တယ္။ အေမရိကန္ရဲ႕ ပါဝင္ပတ္သက္မႈကို ဖံုးကြယ္ထားဖို႔ရည္ရြယ္ၿပီး CIA က သည္တပ္ဖဲြ႔ကို ေငြေၾကးေထာက္ပံ့ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
သည္လွ်ဳိ႕ဝွက္ေျပာက္က်ားတပ္ဖဲြ႔ဟာ ရာေပါင္းအနည္းငယ္မွ် အင္အားရွိရာကေန စစ္သား ၄ဝ,ဝဝဝ ခန္႔ ရွိလာၿပီး ကိုယ္ပိုင္ေလတပ္ပါရွိတဲ့ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖဲြ႔တဖဲြ႔အျဖစ္ကို ႀကီးထြားခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ ေခါင္းေဆာင္ကေတာ့ Gen Vang Pao ျဖစ္ၿပီး (Hmong)မႈန္းေတြရဲ႕ ခ်စ္ခင္ေလးစားမႈကို ရယူထားႏိုင္သူ ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၆၂ အထိ လာအိုမွာရွိတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ဆန္႔က်င္ေရး အင္အားစုေတြကို ေထာက္ပံ့တဲ့ အေမရိကန္အကူအညီ အမ်ားစုဟာ Vang Pao နဲ႔ သူ႔ေျပာက္က်ားတပ္ဖဲြ႔ကို တိုက္႐ိုက္ေပးကမ္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ ၁ဝ ႏွစ္ၾကာတဲ့အထိ Gen Vang Pao ရဲ႕စစ္တပ္အတြက္ US$ 20 Billion သံုးစဲြခဲ့တာျဖစ္ၿပီး CIA ရဲ႕သမိုင္းမွာ အႀကီးမားဆံုးလုပ္ငန္းတခု ျဖစ္ပါတယ္။
သူတို႔ရဲ႕ အဓိကတာဝန္ကေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရးသတင္းေတြ စုေဆာင္းဖို႔၊ ပစ္ခ်ခံရတဲ့ အေမရိကန္ ယာဥ္မွဴးေတြကို ကယ္တင္ဖို႔နဲ႔ ေျမာက္ဗီယက္နမ္နဲ႔ ေျမာက္ပိုင္းလာအိုမွာရွိတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ရာသီမေရြး ဗုံးၾကဲႏိုင္ဖို႔ ေလေၾကာင္းတပ္စခန္းေတြကို အကာအကြယ္ေပးဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။
ပံုမွန္အားျဖင့္လည္း ပသက္လာအိုနဲ႔ ဗီယက္နမ္တပ္ေတြကိုလည္း တိုက္ပဲြဆင္ရပါေသးတယ္။ အေမရိကန္ေတြကို သည္လိုကူညီခဲ့တဲ့အတြက္ (Hmong)မႈန္းစစ္သား ၁၇,ဝဝဝ စစ္ပဲြမွာ က်ဆံုးခဲ့ရၿပီး အျပန္အလွန္ပစ္ခတ္မႈေတြနဲ႔ ေရာဂါဘယနဲ႔အငတ္ေဘးဒဏ္ေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု ၅ဝ,ဝဝဝ ေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္။ ပိုမိုေဝးကြာလွတဲ့ ေတာင္ကုန္းျမင့္မ်ားဆီ ရြာလံုးကြၽတ္ ထြက္ေျပးၾကရတယ္။ Xieng Khouang နယ္မွာရွိတဲ့ (Hmong)မႈန္း အားလံုးလိုလိုဟာ စစ္ပဲြအတြင္းမွာ တနည္းမဟုတ္တနည္းနဲ႔ ဒုကၡသည္ဘဝ ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။ စစ္ေၾကာင့္ မထိခိုက္ဘဲက်န္ခဲ့တဲ့သူဆိုလို႔ ဘယ္သူမွမရွိပါဘူး။
၁၉၇ဝ ေက်ာ္ခုႏွစ္ေတြမွာေတာ့ အေမရိကန္ကူညီေထာက္ပံ့ေနမႈဟာ တျဖည္းျဖည္း က်ဆင္းလာပါေတာ့တယ္။ (Hmong)မႈန္းေတြကို သူတို႔အတြက္ သူတို႔ကာကြယ္ဖို႔ပဲ ထားခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒါက ဘယ္လိုမွမျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥပါ။ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ေလာက္မွာေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ ႐ံႈးနိမ့္မႈကိုရင္ဆိုင္ရၿပီ။ Gen Vang Pao ဟာ သူ႔စစ္တပ္ကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရပါ တယ္။ သူ႔လူ ၅,ဝဝဝ နဲ႔ ထိုင္းႏိုင္ငံကို ထြက္ေျပးရပါတယ္။
သူထြက္မေျပးခင္ ရက္ပိုင္းအလိုမွာ ပသက္ လာအို သတင္းစာတေစာင္က (Hmong) မႈန္းလူမ်ဳိးေတြကို အျမစ္ျပတ္သုတ္သင္ေခ်မႈန္းမယ္လို႔ ႀကိမ္းဝါးပါတယ္။ ေနာက္ဆယ္စုႏွစ္ ၃ စု ေက်ာ္လာတဲ့အခ်ိန္ထိေတာင္ လာအိုအစိုးရက သူ႔ကတိကဝတ္ေတြကို ဆက္လက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနဆဲပါ။
လာအိုမွာ ၁၉၇၅ ခု ကြန္ျမဴနစ္ေတြ အာဏာရလာၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ (Hmong)မႈန္းလူမ်ဳိး ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကို အက်ဥ္းစခန္းအသီးသီးမွာ ဖမ္းဆီးထားပါတယ္။ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကလည္း အိမ္နီးခ်င္း ထိုင္းႏိုင္ငံထဲ ထြက္ေျပးခိုလံႈၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း ေတာေတာင္ထူထပ္ရာေဒသေတြကို ထြက္ေျပးၾကၿပီး လက္နက္ကိုင္တိုက္ပဲြ ဆက္လက္ဆင္ႏဲႊၾကတယ္။
အမွန္ေတာ့ ေတာထဲထြက္ေျပးၿပီး လက္နက္ကိုင္တိုက္ပဲြဆက္တိုက္ေနသူေတြက တေန႔ေန႔မွာေတာ့ အေမရိကန္ေတြဟာ က်ိန္းေသျပန္ေရာက္လာၿပီး သူတို႔ကိုကူညီလိမ့္မယ္လို႔ ယူဆခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲသည္အခ်ိန္တုန္းက မိသားစုမ်ား အပါအဝင္ လူေပါင္း ၇၈,ဝဝဝ ေလာက္ (အဲသည္ထဲမွာ လူ ၁၅,ဝဝဝ ေလာက္က လက္နက္ကိုင္ႏိုင္တယ္) အေမရိကန္ကူညီလိမ့္ဦးမယ္လို႔ ယူဆခ်က္နဲ႔ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ကို ဆက္လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။
အခု ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ ေက်ာ္ ၄ဝ နီးပါးၾကာေတာ့ အေမရိကန္ေတြ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္လာေတာ့မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ သူတို႔သိၾကပါၿပီ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို သူတို႔အ႐ႈံးေပးလိုက္ရၿပီျဖစ္တယ္။
ဒါေပမယ့္ သူတို႔မွာ အျခားေရြးစရာလမ္းမရွိပါ။ ထိုင္းႏိုင္ငံဘက္ကိုလည္း ကူးလို႔မရ။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြရဲ႕ အက်ဥ္းစခန္းေတြထဲမွာလည္း မေနႏိုင္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကမၻာဦးလူသားဘဝကို ျပန္ေရာက္ရင္း ေတာထဲ ေတာင္ထဲမွာပဲ အငတ္ငတ္အျပတ္ျပတ္နဲ႔ ေရာဂါအမ်ဳိးမ်ဳိး ဒဏ္ခံၿပီးေနေနရပါတယ္။
ယခုအခ်ိန္ထိ (Hmong)မႈန္းလူမ်ဳိး ၁ဝဝ,ဝဝဝ ေလာက္ လာအိုကေန ထိုင္းႏိုင္ငံကို ထြက္ေျပးၾကၿပီလို႔ ဆိုတယ္။ လူေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာကလည္း ၁၉၇၅ ကေန ၁၉၈ဝ ခုႏွစ္အတြင္းမွာ ေသဆံုးကုန္ၿပီလို႔ တရားမဝင္ စာရင္းဇယားမ်ားအရ သိရတယ္။ အျခား မႈန္းလူမ်ဳိး ၂,ဝဝဝ ေလာက္ကေတာ့ ပသက္ လာအို ထိမ္းသိမ္းေရး စခန္းေတြမွာ ရွိေနဆဲပဲ။
၁၉၈ဝ ေက်ာ္ခုႏွစ္မ်ားမွာေတာ့ ျပင္ပအကူအညီ အနည္းအပါးပဲရတာေၾကာင့္ မႈန္းခုခံေရးစစ္ပဲြဟာရွိတယ္လို႔ ဆို႐ုံေလးပါပဲ။ အေမရိကားမွာေတာ့ (Hmong Community)ဟာ လူ ၁ဝဝ,ဝဝဝ ေလာက္ ရွိေနပါၿပီ။ လာအိုအစိုးရကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ မၿခိမ္းေျခာက္ႏိုင္ေတာ့ေပမယ့္ ထို မႈန္းခုခံေရးအုပ္စုေတြကေတာ့ တတ္ႏိုင္သ၍ တိုက္ပဲြဝင္ေနဆဲပါ။
ဒါေပမယ့္ စစ္ေအးေခတ္အၿပီး ယိုးဒယားလိုႏိုင္ငံရဲ႕အစိုးရေတြက အင္ဒိုနီးရွားကို စစ္ပဲြေဒသအျဖစ္ထက္ အေရာင္းအဝယ္ေဒသအျဖစ္ ေျပာင္းလဲက်င့္သံုးလာတာေၾကာင့္ အကူအညီေပးမႈေတြက တျဖည္းျဖည္း ေလ်ာ့က်လာတာမို႔ (Hmong)ခုခံစစ္ဟာ ရပ္တည္ႏုိင္ေရးအဆင့္ထက္ မပိုေတာ့ပါဘူး။ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ ဧၿပီလအထိ (Hmong)မႈန္းလူမ်ဳိး ၁၇,၆၆၉ ဦး ေတာထဲေတာင္ထဲမွာ ရွိေနၾကပါေသးတယ္။ ၂ဝဝ၇ အကုန္ေလာက္မွာေတာ့ ၄,ဝဝဝ ေလာက္ပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္။ တခ်ဳိ႕က လက္နက္ခ်ၿပီး တခ်ဳိ႕က ထိုင္းႏိုင္ငံကို ထြက္ေျပးၾကတာပါ။
(Hmong)မႈန္းလူမ်ဳိးစုေတြအဖို႔ ေနာက္ဆံုး သစၥာေဖာက္ခံရတာတခ်က္ကေတာ့ ၂ဝဝ၇ ဇြန္လအတြင္းက ျဖစ္ပါတယ္။ Gen Vang Pao နဲ႔ သူ႔လက္ေထာက္ ၁ဝ ေယာက္ေလာက္ဟာ ကယ္လီဖိုးနီးယားမွာ အဖမ္းခံရတယ္။ ေဒၚလာ ၉.၈ သန္းဖိုးတန္တဲ့ ခဲယမ္းမီးေက်ာက္နဲ႔ လက္နက္ေတြဝယ္ယူၿပီး လာအိုအစိုးရကို ဖယ္ရွားဖို႔ ႀကိဳးပမ္းတယ္ဆိုတဲ့ စြပ္စဲြခ်က္နဲ႔ပါ။ သူ႔မွာ အျပစ္ရွိေၾကာင္းေတြ႔ရွိရရင္ Gen Vang Pao ဟာ တသက္တကြၽန္းက်ခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ (Hmong) မႈန္းလူမ်ဳိးစုေတြအဖို႔ ဘယ္ေလာက္ ခါးသီးနာက်ည္းဖြယ္ရာ ေကာင္းတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳပါလဲ။
၂ဝ၁ဝ ခု ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁ဝ ရက္ထုတ္ Nation သတင္းစာရဲ႕ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္မွာ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေရာက္ေနတဲ့ (Hmong)မႈန္းဒုကၡသည္ေတြကို လာအိုႏိုင္ငံကို ျပန္ပို႔တဲ့ကိစၥအေပၚ ေဝဖန္ေထာက္ျပထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဟိုတုန္းက ဘယ္ေလာက္ပဲ ရန္ညႇဳိး ရန္စေတြရွိရွိ အခုခ်ိန္မွာေတာ့ ဒါေတြကိုသင္ပုန္းေခ်ၿပီး အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို လာအိုကြန္ျမဴနစ္အစိုးရက လုပ္ပါ့မလားဆိုတဲ့အေပၚလည္း ေမးခြန္းထုတ္စရာပါ။
ဗီယက္နမ္စစ္အၿပီးမွာ (Hmong)လူမ်ဳိးစုေတြဟာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုရဲ႕သစၥာေဖာက္ခံ ဒါမွမဟုတ္ ေမ့ပစ္ခံရတဲ့ တခုတည္းေသာလူမ်ဳိးစုေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ၁၉၆ဝ ခုႏွစ္ေက်ာ္ႏွစ္မ်ားက (Hmong) လူမ်ဳိးစုေတြကို လာအိုစစ္ပဲြထဲဆဲြသြင္းခဲ့တဲ့အခ်ိန္နဲ႔ တခ်ိန္တည္းမွာလိုပဲ CIA ဟာ ေတာင္ဗီယက္နမ္ရဲ႕ ကုန္းျမင့္ေဒသေတြက ေတာင္ေပၚေဒသလူမ်ဳိးမ်ားကို ဗီယက္နမ္ကြန္ျမဴနစ္ေတြရဲ႕ ထိမ္းခ်ဳပ္မႈကိုဟန္႔တားဖို႔ စစ္ပဲြအတြင္း ဆဲြသြင္းခဲ့ပါေသးတယ္။ (ဒါကို ေနာက္အပတ္မွာ အက်ယ္ေရးပါမယ္)
စစ္ေအးေခတ္ရဲ႕အျခားဘက္တဖက္မွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တာကိုလည္း တင္ျပရပါမယ္။ သိၾကတဲ့အတိုင္း စစ္ေအးေခတ္ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနားစစ္ပဲြဆိုတာ ျပင္သစ္ေတြဆုတ္သြားရၿပီးေနာက္ပိုင္း အေမရိကန္နဲ႔ မဟာမိတ္ေတြနဲ႔ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနား ၃ ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ဆန္႔က်င္ေရးအင္အားစုေတြကတဖက္၊ တ႐ုတ္၊ ႐ုရွားက အႀကီးအက်ယ္ ကူညီေထာက္ပံ့ထားတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္အင္အားစုေတြကတဖက္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့စစ္ပဲြပါ။
စစ္ေအးေခတ္ရဲ႕ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းကို အျမင့္မားဆံုးစစ္ပဲြ အသြင္သ႑ာန္နဲ႔ ေျဖရွင္းမႈရဲ႕ နမိတ္ပံုရိပ္ ဆိုရင္လည္း မမွားပါ။
စာေလးသြားမွာစိုးလို႔ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရေအာင္။ ၁၉၇၅ ဧၿပီလ ၁၇ ရက္ေန႔မွာ ကြန္ျမဴနစ္ခမာနီေတြ ကမ္ပူးခ်ားမွာ အာဏာရတယ္။ ၁၉၇၈ ခု ဧၿပီလ ၃ဝ ရက္ေန႔မွာ ဗီယက္နမ္စစ္ပဲြၿပီးသြားလို႔ ဗီယက္နမ္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ေအာင္ပဲြရတယ္။ ၁၉၇၈ ဒီဇင္ဘာလ ၂၅ ရက္မွာေတာ့ ဗီယက္နမ္စစ္တပ္က နယ္စပ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ရက္ေပါင္း ၂ဝ အတြင္းမွာ ကမ္ပူးခ်ားၿမိဳ႕ေတာ္ ဖႏြမ္းပင္ကို သိမ္းလိုက္တယ္။ သိပ္မၾကာပါဘူး၊ ၁၉၇၉ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာေတာ့ တ႐ုတ္ ကြန္ျမဴနစ္တပ္ေတြက နယ္စပ္ကိုျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ဗီယက္နမ္ကို ဝင္တိုက္တယ္။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ အခ်င္းခ်င္းျဖစ္တဲ့ စစ္ပဲြဆိုလည္း မမွားပါ။
ဗီယက္နမ္ေတြဝင္သိမ္းလို႔ ထိုင္းနယ္စပ္ကိုဆုတ္ခြာသြားရတဲ့ ခမာနီေတြကို ထိုင္းအစိုးရက ခိုလႈံရာေနရာေတြ ေပးထားတယ္။ အေမရိကန္ကလည္း ထိုင္းကေနတဆင့္ ကူညီတယ္။ တ႐ုတ္ကေတာ့ ထိုင္းပင္လယ္ေကြ႔ထဲက ထိုင္းဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕ေတြကတဆင့္ သူ႔လက္နက္ေတြကို ခမာနီေတြရွိေနတဲ့ ထိုင္း-ကမ္ပူးခ်ား နယ္စပ္ကို ပို႔ေပးပါတယ္။
သည္လို တ႐ုတ္လက္နက္ေတြကို ထိုင္းနယ္ေျမကိုျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ခမာနီေတြဆီပို႔ေပးဖို႔ ခြင့္ျပဳေပးရလို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံကရတဲ့ အက်ဳိးအျမတ္ကေတာ့ ထိုင္းကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို တ႐ုတ္ကဆက္ၿပီး ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္း အကူအညီ မေပးေတာ့ပါဘူးဆိုတဲ့ ကတိကဝတ္ပါပဲ။ ၁၉၈၉ ခုမွာ ဗီယက္နမ္ေတြ ကမ္ပူးခ်ားက ဆုတ္ခြာေတာ့ ဆယ္ႏွစ္တာ ကမ္ပူးခ်ားစစ္ပဲြမွာ ေပးလိုက္ရတဲ့ဆံုး႐ံႈးမႈက ဗီယက္နမ္စစ္သား ၅၂,ဝဝဝ က်ဆံုးၿပီး ၂ဝဝ,ဝဝဝ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရခဲ့တာပါပဲ။ ကမ္ပူးခ်ားျပည္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ ေသေၾကမယ္ဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္ေပေတာ့။
သည္အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ အနီးေခတ္ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ စစ္ေအးတိုက္ပဲြရဲ႕ေမွးေမွးမွိန္မွိန္ ပံုရိပ္တခ်ဳိ႕ပါ။ ဆိုးတာက ကြၽဲႏွစ္ေကာင္ခတ္တဲ့ၾကားက ေျမဇာပင္ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ၊ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းေတြရဲ႕ ရင္နာဖြယ္၊ ေၾကကဲြဖြယ္၊ နာက်ည္းဖြယ္အျဖစ္ပါ။ ကြၽဲေတြကေတာ့ သူ႔အလုပ္ သူလုပ္တာပါပဲ။ ေျမဇာပင္ဆိုတာ ရွိတယ္ေတာင္ မေအာက္ေမ့ၾကပါဘူး။
သည္လိုပဲ မဟာအင္အားႀကီးႏိုင္ငံေတြကလည္း သူ႔အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ သူ႔ေပၚလစီအတြက္ ႏိုင္ငံငယ္ေလးေတြကို အသံုးခ်ေနတာပါ။ “ေမႊးတုန္းေတာ့ျဖင့္ ပန္ခ်င္ျပန္တယ္၊ နံရင္ ပစ္ပယ္” ဆိုသလို သူတို႔အက်ဳိးစီးပြားတည့္တုန္းေတာ့ ပဲြထုတ္ပါလိမ့္မယ္။ သူတို႔အက်ဳိးစီးပြားနဲ႔ မကိုက္ညီေတာ့ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ မိတ္ေဆြေဟာင္းေတြကိုလည္း ေျပာင္သစၥာေဖာက္ဖို႔ ဝန္မေလးပါ။ မစားရဝခမန္း စကားအလွတန္ဆာဆင္ ေျပာေနေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာ သူတို႔အက်ဳိးစီးပြားပါပဲ။ ဒါကလည္း မဆန္းပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဆို႐ိုးတခုရွိတယ္ မဟုတ္လား။ “ထာဝရ မိတ္ေဆြ မရွိ၊ ထာဝရရန္သူ မရွိ၊ ထာဝရ အက်ဳိးစီးပြားပဲရွိတယ္” လို႔။
တခ်ဳိ႕က ေဝဖန္မယ္။ စစ္ေအးေခတ္ကုန္သြားၿပီ။ ႏိုင္ငံတကာအက်ဳိးစီးပြားေတြက တခုနဲ႔တခု ဆက္စပ္ေနၾကၿပီ။ စစ္ေအးေခတ္ကလို အျဖစ္အပ်က္ေတြ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူးလို႔။ မွန္ပါတယ္။ ထပ္တူထပ္မွ် တူတာေတြေတာ့ ျဖစ္မလာႏိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ႏိုင္ငံမွ သူတို႔အက်ဳိးစီးပြားနဲ႔ မကိုက္ညီတဲ့ကိစၥေတြကို စိတ္ခံစားမႈ အေျခခံေတြေပၚ မူတည္ၿပီး မလုပ္ဘူး။ ႐ံႈးမဲ့ျမင္းကို မေလာင္းဘူး။ အားမရွိတဲ့သူကို မေလးစားဘူး။ သနားတာေလာက္ေတာ့ ရွိမွာေပါ့။
ဒါ့ေၾကာင့္ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ ပံုသ႑ာန္အရ ေျပာင္းခ်င္ေျပာင္းမယ္။ အႏွစ္သာရအရကေတာ့ သည္လို အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ ပံုစံတမ်ဳိးနဲ႔ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ၊ စိန္ေခၚမႈေတြရွိေနဆဲပါ။ သူတို႔ႏိုင္ငံႀကီးေတြရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာကစားကြက္ထဲ မေရာက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ဟာ ေျမဇာပင္ႏိုင္ငံမျဖစ္ဖို႔ေတာ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါျဖင့္ ဘာလုပ္ၾကမလဲ၊။
အမွီအခိုကင္းေရး၊ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္တည္ေရး၊ ျပည္သူလူထုနဲ႔အတူရွိေနေရး၊ ေခတ္နဲ႔အညီ ေျပာင္းလဲေနမႈေတြအေပၚ မ်က္ျခည္မျပတ္ေရး၊ တီထြင္ဆန္းသစ္ေရး၊ မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြကို ေလ့က်င့္ ပ်ဳိးေထာင္ေရး၊ ညီၫြတ္ေရး၊ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး စတဲ့ စကားအလွတန္ဆာေတြကို လက္ေတြ႔ လုပ္ငန္းမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါမွ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံၾကံဳေတြ႔ရမဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ၊ ေထာင္ေခ်ာက္ေတြကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။
အဓိက ကေတာ့ တိုင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္စိတ္ဓာတ္နဲ႔ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးအေပၚအေျခခံၿပီး လူထုအက်ဳိး သည္ပိုးႏိုင္ၾကဖို႔ပါ။ သည္လို လုပ္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာလည္း အနာဂတ္ေခါင္းေဆာင္သစ္ေတြရဲ႕ အေျမာ္အျမင္ေပၚ မူတည္ေနပါတယ္။ သူတို႔ေလးေတြရဲ႕ အေျမာ္အျမင္ကလည္း အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ကို သူတို႔ ဘယ္လိုပံုစံနဲ႔ အသံုးခ်မယ္။ ဘယ္နည္းဘယ္ပံု ဆက္စပ္သြားမယ္ဆိုတဲ့ အသိညဏ္အေပၚမွာ မွီတည္ေနတယ္ထင္လို႔ သည္စာကို ေရးပါတယ္။
ျမင္းရည္တက္ဦးသာ
ကိုးကား
1. Conflict (Nelsen Rand)
2. From Ladle to Exile (Bui Tin)
3. Nation Feb 10, 2010.
မွတ္ခ်က္။ ။ မိုးမခမွ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။
Mar 27, 2010
We, the In-Gwan-Ja-Wa ?
Today I heard a story from my lovely African friend about a public well known educated man, who, after raping a HIV positive girl, saying “It’s ok, I took a shower afterward.” :) She questioned whether education makes a person wise enough not to do the things that should not be done.
There are so many points we can critique about that case such as; the quality, level and depth of the education that man got but those are not my points today. My point is that her question provoked my once thinking of “what is the purpose of Education?”
Once in another class, when professor was asking whether education will make people think rationally, I said that when people are more educated, their thoughts will become more or less similar toward betterment of the mass public. My argument was confronted with several counter arguments by some of the class mates including the professor self. They simply argued, “You can’t say that because education can’t always make a person think more rationally.” It is true, and because I know it is true, I was honestly so frustrated then.
But afterward, when I asked what the word “education” meant, the answer turned out to be the years of schooling and achievements on any subject. Then, I instantly knew we have different definitions of “education.” And I instantly remembered my grand father once remarked, “No use of getting so much education, you’re going to be a servant of others.” Of course, we defended that idea then and I am even here continuing my educational journey. What is all about my education, my school years, to serve others? Wait a minute, I still have my defenses.
First of all, before I show my defense statements, I will have to confirm some of my pre-assumptions about being a servant of others;
I believe, serving others means helping broader people for development (for me at least), sharing thoughts and idea, contribution own expertise for betterment of the society(s). Moreover, it is a merit what an educated person can do while he or she is earning for own life.
So I defended my grand father with the idea of “the money the educated person earns is the same value that a business man does. We are getting what we sown.”
Moreover, the definition of education for me does not end there as it is definitely not only to earn money. I grew up with pro-educational support that the more a person is educated, the more she or he should become wise about life, realizing own nature and the world’s. Education on any subject or any skill when you think enough will provide you the data and information, from which you build own intelligence and develop your own wisdom about life, what you should do and shouldn’t do in it, thinking about other people. And that is the base of my argument on the purpose of Education.
Think about Albert Einstein, about the nuclear fission, and his stand point on the issue. He was the greatest at the subject. He was the league in the invention but he refused and stood against using it as a weapon. That is my point. You can learn knowledge, gather information, and acquired intelligence but, at the end of the day, you are the one who have to make decision where and for what to use those expertise you acquired.
Those decisions should come with wisdom for which the modern education is obviously failing to provide an environment to develop. Thus in practice, there can be seriously clever and skillful persons among us but without enough thinking or without enough time to think how to use what we get. The most dangerous of all, after all those schooling years and hard works, most of us became to believe we are superior than others, knowing enough about the world and good enough to make decisions on behalf of others. Is it true? Can it be true?
And again, even in specialized subjects, we use to differentiate the rank between Science and Art, and always debating which one is superior. Scientists say art is subjective thus cannot bring out the truth, and Art says science fails to understand the complicated nature of humans.
My stand, of course, I strongly see, as long as we cannot combine science and art in proper proportion, such education system will be a fault. I see science without art, and the art without science will never provide a person a holistic view, moderating his or her ability to develop wisdom from the things he or she learns. And such educated person becomes a dangerous one, an In-gwan-ja-wa what I want to name here.
The name is from one of Myanmar folk tales. Specifically Ka-chin folks told it. A giant boy named In-gwan-ja-wa became a threat to his tribe unintentionally. Simply because he was bigger, and stronger than any other one in the village, but with very little brain and his stupidities cost villagers’ lives including his own mother’s. The villagers had to plot against him to his death.
Originally, the tale emphasized on the bad jealous of the villagers but, I could also see the point of why he actually became a threat to his society. Had he wise enough, he would know how to handle all those jealous. He should know that greater power should come with greater responsibilities. But at the end, he had to die, when the wind bequeathed his breath and the water bequeathed his tears (nature’s uncontrollable two powers as you can notice). Sad story it was, but with vivid wisdom inside.
Modern education provides us doctors, pharmacists, dentists, engineers, biologists, nuclear experts, the psychologists, historians, the linguistics and more of such endless expertise professionals who are like very sharp edged swords. Yet the system is lagging behind to provide the proper ways of using such swords.
The last but not least, in practical life, only the market mechanism seems of using such swords for its purpose. Then, the question is, will the market mechanism provide the better ways of using those valuable assets? Is the Invisible Hand such wise? Well, obviously and sadly "it cannot", as my African friend pointed out today, the HIV drugs for Africa is still hopeless in that sense and that was only one of many cases happening around the world nowadays.
Then this is so dangerous and who are responsible to recognize and amend this danger? What about integrity, ethic and humanity? Can't they be developed under Market? Are they to be re-developed only under rules and regulations? I see simple those necessary rules and regulations should come out from our own wisdom. Is it so difficult to do? So, without the wisdom of how to use what we learn, we will be the In-gwan-ja-wa(s) in our society(s).
There are so many points we can critique about that case such as; the quality, level and depth of the education that man got but those are not my points today. My point is that her question provoked my once thinking of “what is the purpose of Education?”
Once in another class, when professor was asking whether education will make people think rationally, I said that when people are more educated, their thoughts will become more or less similar toward betterment of the mass public. My argument was confronted with several counter arguments by some of the class mates including the professor self. They simply argued, “You can’t say that because education can’t always make a person think more rationally.” It is true, and because I know it is true, I was honestly so frustrated then.
But afterward, when I asked what the word “education” meant, the answer turned out to be the years of schooling and achievements on any subject. Then, I instantly knew we have different definitions of “education.” And I instantly remembered my grand father once remarked, “No use of getting so much education, you’re going to be a servant of others.” Of course, we defended that idea then and I am even here continuing my educational journey. What is all about my education, my school years, to serve others? Wait a minute, I still have my defenses.
First of all, before I show my defense statements, I will have to confirm some of my pre-assumptions about being a servant of others;
I believe, serving others means helping broader people for development (for me at least), sharing thoughts and idea, contribution own expertise for betterment of the society(s). Moreover, it is a merit what an educated person can do while he or she is earning for own life.
So I defended my grand father with the idea of “the money the educated person earns is the same value that a business man does. We are getting what we sown.”
Moreover, the definition of education for me does not end there as it is definitely not only to earn money. I grew up with pro-educational support that the more a person is educated, the more she or he should become wise about life, realizing own nature and the world’s. Education on any subject or any skill when you think enough will provide you the data and information, from which you build own intelligence and develop your own wisdom about life, what you should do and shouldn’t do in it, thinking about other people. And that is the base of my argument on the purpose of Education.
Think about Albert Einstein, about the nuclear fission, and his stand point on the issue. He was the greatest at the subject. He was the league in the invention but he refused and stood against using it as a weapon. That is my point. You can learn knowledge, gather information, and acquired intelligence but, at the end of the day, you are the one who have to make decision where and for what to use those expertise you acquired.
Those decisions should come with wisdom for which the modern education is obviously failing to provide an environment to develop. Thus in practice, there can be seriously clever and skillful persons among us but without enough thinking or without enough time to think how to use what we get. The most dangerous of all, after all those schooling years and hard works, most of us became to believe we are superior than others, knowing enough about the world and good enough to make decisions on behalf of others. Is it true? Can it be true?
And again, even in specialized subjects, we use to differentiate the rank between Science and Art, and always debating which one is superior. Scientists say art is subjective thus cannot bring out the truth, and Art says science fails to understand the complicated nature of humans.
My stand, of course, I strongly see, as long as we cannot combine science and art in proper proportion, such education system will be a fault. I see science without art, and the art without science will never provide a person a holistic view, moderating his or her ability to develop wisdom from the things he or she learns. And such educated person becomes a dangerous one, an In-gwan-ja-wa what I want to name here.
The name is from one of Myanmar folk tales. Specifically Ka-chin folks told it. A giant boy named In-gwan-ja-wa became a threat to his tribe unintentionally. Simply because he was bigger, and stronger than any other one in the village, but with very little brain and his stupidities cost villagers’ lives including his own mother’s. The villagers had to plot against him to his death.
Originally, the tale emphasized on the bad jealous of the villagers but, I could also see the point of why he actually became a threat to his society. Had he wise enough, he would know how to handle all those jealous. He should know that greater power should come with greater responsibilities. But at the end, he had to die, when the wind bequeathed his breath and the water bequeathed his tears (nature’s uncontrollable two powers as you can notice). Sad story it was, but with vivid wisdom inside.
Modern education provides us doctors, pharmacists, dentists, engineers, biologists, nuclear experts, the psychologists, historians, the linguistics and more of such endless expertise professionals who are like very sharp edged swords. Yet the system is lagging behind to provide the proper ways of using such swords.
The last but not least, in practical life, only the market mechanism seems of using such swords for its purpose. Then, the question is, will the market mechanism provide the better ways of using those valuable assets? Is the Invisible Hand such wise? Well, obviously and sadly "it cannot", as my African friend pointed out today, the HIV drugs for Africa is still hopeless in that sense and that was only one of many cases happening around the world nowadays.
Then this is so dangerous and who are responsible to recognize and amend this danger? What about integrity, ethic and humanity? Can't they be developed under Market? Are they to be re-developed only under rules and regulations? I see simple those necessary rules and regulations should come out from our own wisdom. Is it so difficult to do? So, without the wisdom of how to use what we learn, we will be the In-gwan-ja-wa(s) in our society(s).
Feb 22, 2010
Right? Freedom?
ကၽြန္မ Human Right ဆိုတာကိုေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာရေသးပါဘူး။ လူ႕အခြင့္အေရးဆိုတာေလာက္ပဲ သိပါတယ္။ ဘယ္အတုိင္းအတာအထိ လူတေယာက္ကအခြင့္အေရးရိွသလဲ။ ေနာက္တခါ လြတ္လပ္ခြင့္ Freedom ဆိုတာကေရာ။ လူတေယာက္ရဲ႕လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုတာကေရာ ဘယ္အတုိင္းအတာထိပါလဲ။ ကၽြန္မနားလည္းထားတဲ့ လူ႕အခြင့္အေရးကေတာ့ သူတပါးရဲ႕အခြင့္အေရးကုိအလြဲသံုးစားမလုပ္ပဲ ကိုယ္ရသင့္ရထိုက္တာကို ရေအာင္ယူတာပါပဲ။ အဲဒီလိုပဲ လြတ္လပ္ခြင့္ဆိုတာကလည္း သူတပါးကိုမထိခိုက္ပဲနဲ႕ ကိုယ့္ရဲ႕ေဘာင္တခုထဲကေန အခ်ဳပ္အေႏွာင္မရိွေနထိုင္ခြင့္ရျခင္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေဘာင္၊ စညး္ဆိုတာ ရိွလာၿပီ ဆိုမွေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္လြတ္လပ္ပါမလဲလို႕ေျပာလို႕ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ႕၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေဘာင္မဲ့ လြတ္လပ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ လူေတြနဲ႕ေရာေနလို႕ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေတာထဲသြားေနဖုိ႕သာ အႀကံဳျပဳခ်င္ပါတယ္။ ေတာမွေတာင္ မလုပ္ရဆိုတဲ့ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္ရင္ အသက္အႏၱရာယ္ထိခုိက္ႏိုင္ပါေသးတယ္။
ကၽြန္မဘြဲ႕လြန္ဆက္မတက္ခင္အထိကၽြန္မသိထားတဲ့ လြတ္လပ္တဲ့လူ႕ေဘာင္ဆိုတာေတာ္ေတာ္ေလးကုိ က်ဥ္းေျမာင္းေနပါေသးတယ္။ ကၽြန္မဇာတိၿမိဳ႕ကေလးမွာဆိုရင္ တေယာက္နဲ႕တေယာက္ ေလးစားရပါတယ္။ လူႀကီးေတြကိုနာခံရပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ကိုဂရုစိုက္ရပါတယ္။ ကိုယ့္အိမ္မွာကိုယ္ ဘယ္လိုေနေနဆိုလို႕ မရပါဘူး။ အခုအခ်ိန္အထိလည္း ကၽြန္မႏွစ္သက္၊ မွတ္မိေနေသးတဲ့ အေလ့အထေလးေတြထဲက တခ်ိဳ႕ကိုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အိမ္တအိမ္မွာဆီသတ္တာမ်ိဳး၊ ေညွာ္နံ႕ထြက္မယ့္ဟင္းလ်ာ တခုခုလုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ “ေၫွာ္ေတာ့မယ္ေနာ္” လို႕ေျပာၾကပါတယ္။ မတတ္သာလုိ႕လုပ္ရတယ္၊ ေလလံုတဲ့အိမ္မ်ိဳးေတြလည္းမဟုတ္ေတာ့ ေၫွာ္နံ႕ထြက္လာရင္က်န္းမာေရးမေကာင္းတဲ့သူ၊ အနံ႕အသက္မခံႏိုင္တဲ့သူရိွရင္ ႀကိဳေရွာင္ထားႏိုင္ေအာင္၊ မလႈပ္ရွားႏိုင္ရင္လည္း ျခင္ေထာင္ထဲမွာေနတာမ်ိဳး ျဖစ္ျဖစ္၊ ကာကြယ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳတင္သတိေပးတာပါ။ ၿပီးေတာ့ အိမ္ေတြမွာကက္ဆက္ဖြင့္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ၃ႏွစ္သမီးကတည္းက အဘိုးနဲ႕ေနခဲ့ရတာပါ။ အဘိုးကအေပၚထပ္မွာေနပါတယ္။ ကၽြန္မေအာက္ထပ္က ကက္ဆက္အက်ယ္ႀကီးဖြင့္ရင္ဆူပါတယ္။ ဟိုဘက္အိမ္ေတြမွာလည္း အဘိုးႀကီး၊ အဘြားႀကီးေတြရိွပါတယ္။ ေရဒီယိုကေခတ္ေဟာင္းေတးေတြဘာေတြလာတဲ့အခ်ိန္ဆို လူႀကီးေတြကနားခံသာေပမယ့္ ကၽြန္မတို႕ ငယ္ငယ္ကေခတ္စားစျပဳလာေနတဲ့ ေရာခ့္ဂီတကို သူတို႕မႀကိဳက္ပါဘူး။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း ဆူဆူညံညံမႀကိဳက္တဲ့သူမို႕ မဖြင့္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မတို႕မ်က္ေစာင္းထုိးအိမ္က ကၽြန္မနဲ႕မတိမ္းမယိမ္းေယာက္်ားေလးက အက်ယ္ႀကီးဖြင့္ၿပီး လိုက္ဆိုတတ္ပါတယ္။ သူတို႕တအိမ္လံုးက ရပ္ေက်ာ္ရြာေက်ာ္ေတြမို႕ အနီးအနားက အဘိုးအဘြားေတြက ကၽြန္မကက္ဆက္ဖြင့္ရင္ မီးမီးေရ တိုးတိုးလုပ္ေဟ့လို႕ ေျပာသလိုသူတုိ႕ကိုမေျပာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ရဲ႕အလိုက္ကမ္းဆိုးမသိမႈက ပါတ္၀န္းက်င္ကိုထိခုိက္ေစတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ကၽြန္မကက္ဆက္ဖြင့္လို႕ ေဟမာေန၀င္းလို ခပ္ေအးေအးသီခ်ငး္ေလးေတြဆို ဟိုဘက္အိမ္ကအဘြားေရာ၊ သူသမီး အန္တီသန္းေရာက ႀကိဳက္ပါတယ္။ အဲဒါဆို မီးမီးေရက်ယ္က်ယ္ဖြင့္ေဟ့လို႕ ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္မအဘကလည္း မဆူပါဘူး။ ကၽြန္မကလည္း အခါႀကီးရက္ႀကီး ဥပုသ္ေန႕မ်ိဳးေတြမွာ မဖြင့္ပါဘူး။ ကိုယ့္အိမ္မွာကိုယ္ပိုင္တဲ့ကက္ဆက္ ဘယ္အခ်ိန္ဖြင့္ဖြင့္ ဆိုေပမယ့္ သူတပါးရဲ႕လြတ္လပ္ခြင့္၊ သူတပါးရဲ႕ အခြင့္အေရးကိုလည္း ေလးစားရမွာပါ။ ကၽြန္မကိုးတန္းေလာက္ ေရာက္လာေတာ့ နားက်ပ္နဲ႕နားေထာင္ရတဲ့ Walkman ကက္ဆက္ေလးေတြ ေခတ္စားလာပါၿပီ။ ကၽြန္မ ေမြးေန႕လက္ေဆာင္ရတဲ့ အဲဒီကက္ဆက္ေလးထဲမွာအေခြေတြဖြင့္ၿပီး ဘယ္သူမွမၾကားဘဲ နားေထာင္ရတဲ့ အရသာကိုကၽြန္မအရမး္ႀကိဳက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အက္ဆစ္တို႕ဘာတို႕ ရက္ပ္ အေခြေတြေပၚေနၿပီ။ ကိုယ္ကႀကိဳက္ေပမယ့္ အဘိုး၊ အဘြားေတြဘယ္လိုမွႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ေတာ့။ ဒီကက္ဆက္ေလးနဲ႕ဖြင့္ေတာ့ ကိုယ့္ေၾကာင့္သူမ်ားလည္း မထိခိုက္ေတာ့၊ ကုိယ္နားေထာင္ခ်င္တဲ့ ဂီတကို နားေထာင္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္မွာ နားေထာင္လုိ႕ရတယ္ေလ။ အိမ္မွာ ကၽြန္မအကိုကလည္း သီခ်င္းအရမ္းႀကိဳက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္သူကေတာ့ သူ႕ဂစ္တာေလးနဲ႕ ခပ္တိုးတိုး သူ႕ဘာသာသူပဲဆိုေလ့ရိွပါတယ္။ သူမ်ားေတြလိုအိမ္ေရွ႕ထြက္ ဂစ္တာတလံုးနဲ႕ေအာ္တာမ်ိဳးလည္းမလုပ္။ အိမ္မွာလည္း ဆူဆူညံညံေဟာ့ေဟာ့ရမ္းရမ္းမရိွတဲ့အတြက္ ပါတ္၀န္းက်င္ကခ်စ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႕ ကၽြန္မ ဘြဲ႕လြန္တက္ဖုိ႕ ထြက္မလာခင္အထိကၽြန္မနားလည္ထားတဲ့ လူအခြင့္အေရးကေတာ့ ကုိယ့္ပါတ္၀န္းက်င္ကို ေလးစားလိုက္နာျခင္းပါ။ အဲဒီလိုကၽြန္မနားလည္ထားတဲ့ ကိုယ့္ပါတ္၀န္းက်င္ဆိုတာ စိတ္သေဘာထားတူ၊ ဘာသာတူ၊ ၀ါသနာတူေတြဆိုၿပီး က်ဥ္းေျမာင္းေနလိမ့္မယ္လုိ႕ ဘယ္တုန္းကမွမစဥး္စားခဲ့မိပါဘူး။
ေနာက္ဒီေရာက္လာေတာ့ ကို္ယ့္လိုေက်ာင္းလာတက္တဲ့အကိုေတြနဲ႕ စကားေျပာျဖစ္ၾကရင္းကေန ခရစ္ယာန္ဘာာသာအကိုတေယာက္ကေျပာပါတယ္။ ေလာ္စပီကာတပ္ၿပီး ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္အလႈခံတာတို႕၊ တညလံုးေတာက္ေလွ်ာက္ပဌာန္းရြတ္ေနတာတို႕ သူလံဳး၀မႀကိဳက္တဲ့အေၾကာင္းပါ။ သူက ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မတို႕ဘာသာထံုးစံေမတၱာပို႕၊ အႏၱရယ္ကင္းပရိတ္ရြတ္တာကို သူနားမလည္ႏိုင္၊ လက္လည္းမခံနုိင္တာပါ။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီလိုအခြင့္အေရးမ်ိဳး တျခားဘာသာေတြက်မရတဲ့အတြက္လည္း မေက်နပ္တာပါ။ ကၽြန္မငယ္ငယ္ကတည္းကေနခဲ့တဲ့အိမ္က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြ၀ိုင္းရံေနတဲ့ အိမ္လို႕ေတာင္ ေျပာလို႕ရပါတယ္။ ပဌာန္းရြတ္ၾကတဲ့အခ်ိန္ေရာက္ၿပီဆို ကိုယ္ေတြလူငယ္ေတြက အခ်ိန္တန္ အိပ္ေပ်ာ္သြားေပမယ့္ လူႀကီးေတြကအိပ္မေပ်ာ္ၾက။ အဲဒီေတာ့ပဌာန္းသံကိုနာခံၿပီး တရားနာၾကပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ ဘယ္လိုေနမလဲဆိုတာ ကိုယ္တုိင္ တခါမွမစဥ္းစားမိေအာင္ ကၽြန္မညံ႕ဖ်င္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအကိုနဲ႕စကားေျပာမွပဲ ဘာသာေပါင္းစံုရိွေနတဲ့ကၽြန္မတို႕ႏိုင္ငံမွာ ဘက္ညီေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ေပးရမလဲ။ ဘာသာတိုင္းရဲ႕အခြင့္အေရး၊ လြတ္လပ္ခြင့္ကိုမပိတ္ပင္ပဲ ဘာသာျခားေတြအတြက္လည္း အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ဘဲဘယ္လိုေပၚလစီမ်ိဳးထုတ္ၿပီး ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းရမလဲဆိုတာကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားစျပဳလာပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ စဥ္းစားမိတဲ့ ျပႆနာေတြက ဘာသာေလးခုစလံုး လြတ္လပ္စြာေဟာေျပာခြင့္ေပးလိုက္တဲ့အခါ ဟုိဘက္ကတမ်ိဳး၊ ဒီဘက္ကတမ်ိဳး။ ဟုိဘက္ကေလာ္စပီကာနဲ႕တမ်ိဳးေအာ္၊ ဒီဘက္ကေလာ္စပီကာနဲ႕တမ်ိဳးေအာ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြျဖစ္လာမလား။ (ဥပမာ အခုအင္တာနက္ေပၚမွာ၊ ဘေလာ့ေတြေပၚမွာ ေအာ္ေနၾကသလိုမ်ိဳး။) ဘာသာေလးခုအျပင္အခုေပၚေပါက္ေနတဲ့ ဂိုဏ္းခြဲေတြေပၚလာၿပီး မူရင္းဘာသာေတြကိုၿခိမ္းေျခာက္လာမလား။ ကၽြန္မတို႕ရဲ႕မူရင္းရည္ရြယ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ မည္သည္႕ဘာသာမဆို ေအးခ်မ္းလြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ ေလ့လာႏိုင္ခြင့္ဆိုတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကေန ေသြဖယ္သြားမလား။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ေမးျဖစ္လာတဲ့ အဲဒီေမးခြန္းေတြကို မေျဖႏိုင္ေသးပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဒီဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လြတ္လပ္တဲ့ လူ႕ေဘာင္အခြင့္အေရးဆိုတာပဲျဖစ္ျဖစ္ကၽြန္မတို႕ ပိုၿပီးသတ္သတ္မွတ္မွတ္ အဓိပါယ္သတ္မွတ္ဖုိ႕ လိုလိမ့္ဦး မယ္ထင္ပါတယ္။
ကၽြန္မဘြဲ႕လြန္ဆက္မတက္ခင္အထိကၽြန္မသိထားတဲ့ လြတ္လပ္တဲ့လူ႕ေဘာင္ဆိုတာေတာ္ေတာ္ေလးကုိ က်ဥ္းေျမာင္းေနပါေသးတယ္။ ကၽြန္မဇာတိၿမိဳ႕ကေလးမွာဆိုရင္ တေယာက္နဲ႕တေယာက္ ေလးစားရပါတယ္။ လူႀကီးေတြကိုနာခံရပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ကိုဂရုစိုက္ရပါတယ္။ ကိုယ့္အိမ္မွာကိုယ္ ဘယ္လိုေနေနဆိုလို႕ မရပါဘူး။ အခုအခ်ိန္အထိလည္း ကၽြန္မႏွစ္သက္၊ မွတ္မိေနေသးတဲ့ အေလ့အထေလးေတြထဲက တခ်ိဳ႕ကိုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အိမ္တအိမ္မွာဆီသတ္တာမ်ိဳး၊ ေညွာ္နံ႕ထြက္မယ့္ဟင္းလ်ာ တခုခုလုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ “ေၫွာ္ေတာ့မယ္ေနာ္” လို႕ေျပာၾကပါတယ္။ မတတ္သာလုိ႕လုပ္ရတယ္၊ ေလလံုတဲ့အိမ္မ်ိဳးေတြလည္းမဟုတ္ေတာ့ ေၫွာ္နံ႕ထြက္လာရင္က်န္းမာေရးမေကာင္းတဲ့သူ၊ အနံ႕အသက္မခံႏိုင္တဲ့သူရိွရင္ ႀကိဳေရွာင္ထားႏိုင္ေအာင္၊ မလႈပ္ရွားႏိုင္ရင္လည္း ျခင္ေထာင္ထဲမွာေနတာမ်ိဳး ျဖစ္ျဖစ္၊ ကာကြယ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳတင္သတိေပးတာပါ။ ၿပီးေတာ့ အိမ္ေတြမွာကက္ဆက္ဖြင့္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ၃ႏွစ္သမီးကတည္းက အဘိုးနဲ႕ေနခဲ့ရတာပါ။ အဘိုးကအေပၚထပ္မွာေနပါတယ္။ ကၽြန္မေအာက္ထပ္က ကက္ဆက္အက်ယ္ႀကီးဖြင့္ရင္ဆူပါတယ္။ ဟိုဘက္အိမ္ေတြမွာလည္း အဘိုးႀကီး၊ အဘြားႀကီးေတြရိွပါတယ္။ ေရဒီယိုကေခတ္ေဟာင္းေတးေတြဘာေတြလာတဲ့အခ်ိန္ဆို လူႀကီးေတြကနားခံသာေပမယ့္ ကၽြန္မတို႕ ငယ္ငယ္ကေခတ္စားစျပဳလာေနတဲ့ ေရာခ့္ဂီတကို သူတို႕မႀကိဳက္ပါဘူး။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း ဆူဆူညံညံမႀကိဳက္တဲ့သူမို႕ မဖြင့္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မတို႕မ်က္ေစာင္းထုိးအိမ္က ကၽြန္မနဲ႕မတိမ္းမယိမ္းေယာက္်ားေလးက အက်ယ္ႀကီးဖြင့္ၿပီး လိုက္ဆိုတတ္ပါတယ္။ သူတို႕တအိမ္လံုးက ရပ္ေက်ာ္ရြာေက်ာ္ေတြမို႕ အနီးအနားက အဘိုးအဘြားေတြက ကၽြန္မကက္ဆက္ဖြင့္ရင္ မီးမီးေရ တိုးတိုးလုပ္ေဟ့လို႕ ေျပာသလိုသူတုိ႕ကိုမေျပာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ရဲ႕အလိုက္ကမ္းဆိုးမသိမႈက ပါတ္၀န္းက်င္ကိုထိခုိက္ေစတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ကၽြန္မကက္ဆက္ဖြင့္လို႕ ေဟမာေန၀င္းလို ခပ္ေအးေအးသီခ်ငး္ေလးေတြဆို ဟိုဘက္အိမ္ကအဘြားေရာ၊ သူသမီး အန္တီသန္းေရာက ႀကိဳက္ပါတယ္။ အဲဒါဆို မီးမီးေရက်ယ္က်ယ္ဖြင့္ေဟ့လို႕ ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္မအဘကလည္း မဆူပါဘူး။ ကၽြန္မကလည္း အခါႀကီးရက္ႀကီး ဥပုသ္ေန႕မ်ိဳးေတြမွာ မဖြင့္ပါဘူး။ ကိုယ့္အိမ္မွာကိုယ္ပိုင္တဲ့ကက္ဆက္ ဘယ္အခ်ိန္ဖြင့္ဖြင့္ ဆိုေပမယ့္ သူတပါးရဲ႕လြတ္လပ္ခြင့္၊ သူတပါးရဲ႕ အခြင့္အေရးကိုလည္း ေလးစားရမွာပါ။ ကၽြန္မကိုးတန္းေလာက္ ေရာက္လာေတာ့ နားက်ပ္နဲ႕နားေထာင္ရတဲ့ Walkman ကက္ဆက္ေလးေတြ ေခတ္စားလာပါၿပီ။ ကၽြန္မ ေမြးေန႕လက္ေဆာင္ရတဲ့ အဲဒီကက္ဆက္ေလးထဲမွာအေခြေတြဖြင့္ၿပီး ဘယ္သူမွမၾကားဘဲ နားေထာင္ရတဲ့ အရသာကိုကၽြန္မအရမး္ႀကိဳက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အက္ဆစ္တို႕ဘာတို႕ ရက္ပ္ အေခြေတြေပၚေနၿပီ။ ကိုယ္ကႀကိဳက္ေပမယ့္ အဘိုး၊ အဘြားေတြဘယ္လိုမွႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ေတာ့။ ဒီကက္ဆက္ေလးနဲ႕ဖြင့္ေတာ့ ကိုယ့္ေၾကာင့္သူမ်ားလည္း မထိခိုက္ေတာ့၊ ကုိယ္နားေထာင္ခ်င္တဲ့ ဂီတကို နားေထာင္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္မွာ နားေထာင္လုိ႕ရတယ္ေလ။ အိမ္မွာ ကၽြန္မအကိုကလည္း သီခ်င္းအရမ္းႀကိဳက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္သူကေတာ့ သူ႕ဂစ္တာေလးနဲ႕ ခပ္တိုးတိုး သူ႕ဘာသာသူပဲဆိုေလ့ရိွပါတယ္။ သူမ်ားေတြလိုအိမ္ေရွ႕ထြက္ ဂစ္တာတလံုးနဲ႕ေအာ္တာမ်ိဳးလည္းမလုပ္။ အိမ္မွာလည္း ဆူဆူညံညံေဟာ့ေဟာ့ရမ္းရမ္းမရိွတဲ့အတြက္ ပါတ္၀န္းက်င္ကခ်စ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႕ ကၽြန္မ ဘြဲ႕လြန္တက္ဖုိ႕ ထြက္မလာခင္အထိကၽြန္မနားလည္ထားတဲ့ လူအခြင့္အေရးကေတာ့ ကုိယ့္ပါတ္၀န္းက်င္ကို ေလးစားလိုက္နာျခင္းပါ။ အဲဒီလိုကၽြန္မနားလည္ထားတဲ့ ကိုယ့္ပါတ္၀န္းက်င္ဆိုတာ စိတ္သေဘာထားတူ၊ ဘာသာတူ၊ ၀ါသနာတူေတြဆိုၿပီး က်ဥ္းေျမာင္းေနလိမ့္မယ္လုိ႕ ဘယ္တုန္းကမွမစဥး္စားခဲ့မိပါဘူး။
ေနာက္ဒီေရာက္လာေတာ့ ကို္ယ့္လိုေက်ာင္းလာတက္တဲ့အကိုေတြနဲ႕ စကားေျပာျဖစ္ၾကရင္းကေန ခရစ္ယာန္ဘာာသာအကိုတေယာက္ကေျပာပါတယ္။ ေလာ္စပီကာတပ္ၿပီး ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္အလႈခံတာတို႕၊ တညလံုးေတာက္ေလွ်ာက္ပဌာန္းရြတ္ေနတာတို႕ သူလံဳး၀မႀကိဳက္တဲ့အေၾကာင္းပါ။ သူက ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မတို႕ဘာသာထံုးစံေမတၱာပို႕၊ အႏၱရယ္ကင္းပရိတ္ရြတ္တာကို သူနားမလည္ႏိုင္၊ လက္လည္းမခံနုိင္တာပါ။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီလိုအခြင့္အေရးမ်ိဳး တျခားဘာသာေတြက်မရတဲ့အတြက္လည္း မေက်နပ္တာပါ။ ကၽြန္မငယ္ငယ္ကတည္းကေနခဲ့တဲ့အိမ္က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြ၀ိုင္းရံေနတဲ့ အိမ္လို႕ေတာင္ ေျပာလို႕ရပါတယ္။ ပဌာန္းရြတ္ၾကတဲ့အခ်ိန္ေရာက္ၿပီဆို ကိုယ္ေတြလူငယ္ေတြက အခ်ိန္တန္ အိပ္ေပ်ာ္သြားေပမယ့္ လူႀကီးေတြကအိပ္မေပ်ာ္ၾက။ အဲဒီေတာ့ပဌာန္းသံကိုနာခံၿပီး တရားနာၾကပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ ဘယ္လိုေနမလဲဆိုတာ ကိုယ္တုိင္ တခါမွမစဥ္းစားမိေအာင္ ကၽြန္မညံ႕ဖ်င္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအကိုနဲ႕စကားေျပာမွပဲ ဘာသာေပါင္းစံုရိွေနတဲ့ကၽြန္မတို႕ႏိုင္ငံမွာ ဘက္ညီေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ေပးရမလဲ။ ဘာသာတိုင္းရဲ႕အခြင့္အေရး၊ လြတ္လပ္ခြင့္ကိုမပိတ္ပင္ပဲ ဘာသာျခားေတြအတြက္လည္း အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ဘဲဘယ္လိုေပၚလစီမ်ိဳးထုတ္ၿပီး ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းရမလဲဆိုတာကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားစျပဳလာပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ စဥ္းစားမိတဲ့ ျပႆနာေတြက ဘာသာေလးခုစလံုး လြတ္လပ္စြာေဟာေျပာခြင့္ေပးလိုက္တဲ့အခါ ဟုိဘက္ကတမ်ိဳး၊ ဒီဘက္ကတမ်ိဳး။ ဟုိဘက္ကေလာ္စပီကာနဲ႕တမ်ိဳးေအာ္၊ ဒီဘက္ကေလာ္စပီကာနဲ႕တမ်ိဳးေအာ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြျဖစ္လာမလား။ (ဥပမာ အခုအင္တာနက္ေပၚမွာ၊ ဘေလာ့ေတြေပၚမွာ ေအာ္ေနၾကသလိုမ်ိဳး။) ဘာသာေလးခုအျပင္အခုေပၚေပါက္ေနတဲ့ ဂိုဏ္းခြဲေတြေပၚလာၿပီး မူရင္းဘာသာေတြကိုၿခိမ္းေျခာက္လာမလား။ ကၽြန္မတို႕ရဲ႕မူရင္းရည္ရြယ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ မည္သည္႕ဘာသာမဆို ေအးခ်မ္းလြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ ေလ့လာႏိုင္ခြင့္ဆိုတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကေန ေသြဖယ္သြားမလား။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ေမးျဖစ္လာတဲ့ အဲဒီေမးခြန္းေတြကို မေျဖႏိုင္ေသးပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဒီဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လြတ္လပ္တဲ့ လူ႕ေဘာင္အခြင့္အေရးဆိုတာပဲျဖစ္ျဖစ္ကၽြန္မတို႕ ပိုၿပီးသတ္သတ္မွတ္မွတ္ အဓိပါယ္သတ္မွတ္ဖုိ႕ လိုလိမ့္ဦး မယ္ထင္ပါတယ္။
Feb 19, 2010
အုပ္စုပတ္လည္ ပြဲစဥ္မ်ား
ေက်ာင္းျပီးေတာ႕မည္။
ျမက္ခင္းျပင္တြင္ အားရပါးရထုိင္ကာ တေပ်ာ္တပါး ေဆြးေႏြးျငင္းခုန္ေနေသာ ဂ်ဴနီယာအတန္းမွ အုပ္စုကို ေငးရင္းေတြးလုိက္မိသည္။ မိမိ ကိုယ္ကို ေက်နပ္မိသလိုလည္းခံစားရသည္။ ဒီပတ္ဝန္းက်င္ ဒီျမက္ခင္းျပင္ ဒီအရိပ္ေတြကိုလြမ္းေနမိေတာ႕မည္ထင္သည္။ ယိမ္းေနေသာ ဝါးရုံပင္မ်ားကို ၾကည္႕ရင္း ေလျပည္ကို ခံစားရင္ အေတြးေတြကိုလႊတ္ေပးလိုက္သည္။ ဒီႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ငါဘာေတြရခဲ႕ ပါသလဲ။
ေက်ာင္းကေပးခဲ႕သမွ်ထဲတြင္ မေမ႕ႏိုင္ရေလာက္ေအာင္ အထိဆံုးေသာ သင္ခန္းစာ ႏွင္႕ ေလ႕က်င္႕ခန္းမ်ားမွာ .. case studies ႏွင္႕ group work မ်ားပဲျဖစ္လိမ္႕မည္။
case studies ဆိုသည္ကေတာ႕ရွင္းပါသည္။ တကယ္အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို အခ်က္အလက္မ်ားေပးကာ (သို႕) ကိုယ္႕ဘာသာရွာေဖြကာ ေလ႕လာေစျပီး ေျဖရွင္းႏိုင္မည္႕ နည္းလမ္းကို တင္ျပေစခ်င္းျဖစ္သည္။ အႏၵိယ.. ကယ္ရယ္လာျပည္နယ္မွ School reform ဘယ္လိုလုပ္မလဲမွအစ အာဖရိကမွ ယူကြန္တာ ျပည္နယ္ေလးအတြက္ အေကာင္းဆံုးေရေပးေဝမႈစနစ္ကို တြက္ခ်က္အေျဖထုတ္ခုိင္းျခင္း အထိပါသည္။
group work ကေတာ႕ ကိုယ္တင္ျပလုိသည္႕နည္းလမ္းကို တစ္ေယာက္တည္းမစဥ္းစားေစပဲ အုပ္စုဖြဲ႕ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္အုပ္စုမွ memo တစ္ေစာင္သာထြက္ရမည္။
ဒုတိယႏွစ္စတြင္ group work မ်ားကို အသည္းယားလြန္းသည္႕ထင္ သူငယ္ခ်င္းတစ္စုက Dead by Group Work စာတန္းထိုးျပီး ေက်ာင္းတံဆိပ္ႏွင္႕ တီရွပ္ေတြရုိက္ဖူးသည္။ ကိုယ္လည္း အျမန္ပင္ စာရင္းေပးကာ ဝယ္ပစ္လိုက္သည္။ ခုေတာ႕ တီရွပ္ျမင္တိုင္း ရင္မွာေႏြးရသည္။ group work သို႕မဟုတ္ ကိုယ္႕ဘာသာအမည္ေပးထားေသာ အုပ္စုပတ္လည္ပြဲစဥ္မ်ား ကိုခုေတာ႕ အလြန္ေက်းဇူးတင္မိသည္မွာအမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ အုပ္စုေပါင္းမ်ားစြားအတြက္ အမႈေပါင္းမ်ားစြာအတြက္ ကုိယ္ႏွင္႕အလုပ္အတူတြဲလုပ္ခဲ႕ၾကေသာသူငယ္ခ်င္းမ်ားစြာကို ျမင္ေယာင္မိသည္။ ေက်းဇူးတင္မိသည္။
public policy သည္ problem solving ျဖစ္ပါသည္။ economic, politic and management & leadership ကို tool မ်ားအေနျဖင္႕ ေပးထားသည္။ သိထားသင္႕ေသာ ျဖစ္တတ္ေသာအရာမ်ားကို အၾကမ္းျဖင္း ေျပာျပသည္။ ထုိ႕ေနာက္ case မ်ားခ်ေပးသည္။ ဖတ္ေပေတာ႕ ရွာေပေတာ႕ က်ိဳးေၾကာင္းသုံးသပ္ျပီး ျဖစ္ႏိုင္သမွ်ေတြကို အျဖစ္ႏိုင္ဆံုးအက်ိဳးအထိေရာက္ဆံုး တြက္ေခ်အကိုက္ဆံုး plan တစ္ခုဆြဲကာ လူအမ်ား (ပါေမာကၡ) လက္ခံလာေအာင္ ေရးေပေတာ႕။ ကိုယ္သံုးေသာနည္းလမ္းအတြက္ အမွန္အမွားမရွိပါ။ ဥပမာ အမ်ားသံုးေရျဖန္႕ေဝေရးစနစ္တစ္ခု ဆိုပါစို႕ ျပည္သူပိုင္အစိုးရစီမံခန္႕ခြဲေသာ စနစ္ေအာက္မွာထားမလား ပုဂၢလိကပိုင္လုပ္မလား .. ။ ပုဂၢလိကပိုင္လုပ္ငန္းအျဖစ္ေျပာင္းမည္ဆိုလွ်င္ေတာင္ ႏွစ္တို ႏွစ္ရွည္ ကန္ထရုိက္စည္းကမ္းမ်ိဳးစံုႏွင္႕ ပံုစံကြဲမ်ားစြာရွိႏိုင္ေသးသည္။ အေျဖက ဘယ္နည္းႏွင္႕မဆို လုပ္တတ္လွ်င္ အက်ိဳးရွိပါသည္။ အေျခခံ အယူအဆႏွင္႕ မွန္ကန္ခ်က္မ်ားရွိေနျပီး ထုိအခ်က္မ်ားကို ဆင္ျခင္မႈအတြက္ စမွတ္မ်ားအေနျဖင္႕ထားရေသာ္ျငား အမ်ားႏွင္႕ မတူေသာ အိုင္ဒိယာတစ္ခုကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ခိုင္လံုစြာ သက္ေသသကာယျဖင္႕ တြက္ထုတ္ကာ ပံုေဖာ္ခ်င္လည္း ရသည္။ ရွိရင္းစြဲ နည္းတစ္ခုကို ေသခ်ာသံုးသပ္ကာ ပိုေကာင္းေအာင္ျဖည္႕စြက္ျပဳျပင္ျပီး အခိုင္အမာရွင္းျပႏိုင္လည္းျဖစ္သည္။
သေဘာက ျပႆနာတစ္ခုကို ေျဖရွင္းရန္ နည္းလမ္း methods မ်ားစြာရွိပါသည္။ ေသခ်ာရမည္မွာ သင္သံုးေသာနည္းလမ္းသည္ အမ်ားျပည္သူေကာင္းဖို႕က ultimate goal ျဖစ္သည္။ "one end, several means", "one goal, several methods" ဘယ္လိုပဲေျပာေျပာပါ။ ေနာက္အေရးပါေသာအခ်က္က သင္တင္ျပေသာနည္းလမ္းကို သံုးစြဲမည္႕သူမ်ား။ အက်ိဳးတုိက္ရုိက္၊ သြယ္ဝုိက္ခံစားရရွိမည္႕သူမ်ား လိုက္နာရမည္႕သူမ်ား အက်ိဳးေလ်ာ႕နဲသြားႏိုင္မည္သူမ်ား .. စဥ္းစားႏိုင္သမွ် stakeholders စံု လက္ခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ သင္ပံုစံထုတ္စီစဥ္ရလိမ္႕မည္။ ဥပမာ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းမေကာင္းေၾကာင္းလူတိုင္းသိေသာ္လည္း ဒီတိုင္းျပည္မွာဘယ္သူမွ ေဆးလိပ္မေသာက္ရဟူေသာ ေပၚလစီမ်ိဳး လူတိုင္းသေဘာတူလိုက္နာမည္ဟု ေမွ်ာ္႕လင္မရႏိုင္ခ်င္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ႏွင္႕ အအုပ္ခ်ဳပ္ခံ လူတန္းစား၂ ရပ္အျဖစ္သက္သက္မဟုတ္ပဲ လူမ်ားအားလံုးကို သက္ဆိုင္ရာ stakeholders မ်ားအျဖစ္ၾကည္႕ရျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ျပည္သူအမ်ားဆိုပါက ေနထုိင္ေနသူအားလံုးပါဝင္ေနသည္မဟုတ္ပါလား။ ထားပါေတာ႕ ။
သည္လိုႏွင္႕ မ်ားျပားစံုလင္လွေသာ solution မ်ားကို ရွာေဖြရင္း တင္ျပရင္း သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏ လက္ရာမ်ားကိုလည္း အံ႕ၾသရင္း အတုယူရင္း အေတာ္အထာက်လာေသာအခါ group work အုပ္စုပတ္လည္ပြဲမ်ားစလာသည္။ case တစ္ခု ပါေမာကၡက ခ်ေပးလာေသာအခါ ေသခ်ာေလ႕လာသည္ သင္႕ေတာ္ရာ ရွာေဖြစုေဆာင္းသည္။ ျဖစ္ႏိုင္တာမ်ားကိုစဥ္းစား အခ်က္အလက္ျပင္ထားသည္။ ပထမဆံုးေန႕ meeting တြင္သူမ်ားေတြဘယ္လိုထင္မလဲ ဘယ္လိုေဆြးေႏြးၾကမလဲ ရင္ခုန္သည္။
အုပ္စုမ်ားကိုအစပုိင္းတြင္ ေက်ာင္းမွ strategically ဖြဲ႕ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံအလုိက္ လူ႕စရိုက္အလိုက္။ အေတာ္ပညာသားပါသည္။ ညက္ညက္ေက်ေအာင္ စာဖတ္လာသူခ်ည္း အေသအခ်ာျပင္ဆင္လာသူခ်ည္းျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ သံုးခ်င္သည္႕နည္းလမ္းက တစ္ေယာက္ႏွင္႕တစ္ေယာက္မတူႏိုင္ၾက။ ျပႆနာက သည္မွစသည္။ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္လည္းအေလ်ာ႕မေပးစတမ္းျဖစ္လာေသာအခါ ခက္ကျပီ။
သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံ သက္ဆိုင္ရာ အမႈကို ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ႕လာရေသာ လူပါလွ်င္ေတာ႕ အဲသည္အဖြဲ႕က ပိုဆိုးေတာ႕သည္။ ခံယူခ်က္ politic တစ္ခုခုအေပၚ passion ျပင္းထန္လာေလေလ ေျဖရွင္းရသည္မွာ လက္ဝင္ခက္ခဲေလေလ။ အေျဖကုိမသိၾကေသာေၾကာင္႕မဟုတ္ပါ။ အေျဖမ်ားစြာကို သိေနျပီး အေျဖတစ္ခုခုအေပၚမွာ သေဘာတူညီဖို႕ ဝန္ေလးၾကေသာေၾကာင္႕ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္အတၱ မ်ားက ခံေနသည္ကို္း။
တစ္ေယာက္တည္းလုပ္စဥ္က ျမန္ျမန္ျပီးေသာ အမွတ္ေကာင္းေကာင္းထြက္ေသာ memo ေလးတစ္ေစာင္ရဖို႕ အေခါက္ေခါက္ meeting ထုိင္ရသည္။ အတိုးအေလ်ာ႕ အညွိအႏိႈင္းေတြလုပ္ရသည္။ ေျပာလိုက္ရသည္စကား။ ဖတ္လိုက္ရသည္စာ။ လူတိုင္းတြင္ ကိုယ္႕politics နဲ႕ကိုယ္ျဖစ္သည္။
ေဟ႕ ငါကသာ လူေတြအတြက္အေကာင္းဆံုးလုပ္မွာမို႕ (အမွတ္အေကာင္းဆံုးရေအာင္လုပ္ေပးႏိုင္တာမို႕) ငါေခါင္းေဆာင္မယ္ ငါ႕စကားလူတိုင္းနားေထာင္ရမယ္ နားမေထာင္ႏိုင္ရင္ထြက္ ဆိုသလိုျဖစ္လာခဲ႕လွ်င္ memo တစ္ခု အမွတ္ေကာင္းေကာင္းျမန္ျမန္ထြက္လာျပီးေတာင္ ဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ performance ကက်ဆံုးခဲ႕သည္ဆိုတာ ပါဝင္သူေတြ သိၾကသည္။ ခံစားခ်က္မေကာင္းပါ။
ူလူတိုင္းက တူညီေသာရည္မွန္းခ်က္ႏွင္႕ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားႏွင္႕ျဖစ္သည္။ လူတိုင္းကစာဖတ္ထားေသာ confidence ကိုယ္စီႏွင္႕ျဖစ္သည္။ လူအားလံုးပါဝင္ေရးေသာ မီမိုတစ္ေစာင္ အမွတ္အေကာင္းဆံုးရဖို႕ မလြယ္ေရးခ်မလြယ္ေတာ႕။ နဖူးတိုက္ ဒူးတိုက္ ရန္မျဖစ္ယံုတမယ္ အဖြဲ႕မ်ားရွိသည္။
ဆရာမ်ားကို complain တက္ေတာ႕ သင္းတို႕က ရယ္က်ဲက်ဲ။ မင္းတို႕ေတြ ေရးေနတဲ႕ issue ကိုပဲမၾကည္႕ပါနဲ႕။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ အတူတူ အလုပ္လုပ္ရတဲအခိုက္အတန္႕ကေလးေတြကို ေသခ်ာenjoy ပါဟူ၏။
ကၽြန္မတို႕ အေသအခ်ာကို enjoyခဲ႕ၾကရပါသည္။
ေနာင္ေတာ႕ ဘယ္အခ်ိန္ဦးေဆာင္ေပးရမလဲ ဘယ္အခ်ိန္ေနာက္လိုက္လုပ္သင္႕သလဲ၊ ဘာေတြကို နားလည္ ထည္႕စဥ္းစားေပးရမလဲ လိုခ်င္တဲ႕လမ္းေပၚကိုဘယ္လိုထိန္းတင္မလဲဆိုတာမ်ိဳး စဥ္းစားလာရသည္။ မစဥ္းစားလွ်င္အလုပ္ဘယ္လိုမွမျဖစ္ေတာ႕။ လူအားလံုးက မေခသူေတြဟုအနည္းဆံုးကိုယ္႕ကိုယ္ကိုေတာ႕ယူဆထားၾကသူေတြခ်ည္းကိုး။
ေနာင္ေတာ႕ ကုိယ္ဘာသာအုပ္စုဖြဲ႕ခြင္႕ေပးလာေသာအခါ အလုပ္တြဲလုပ္ရန္ျဖစ္ႏိုင္သူအခ်င္းခ်င္း strategically ေပါင္းမိလာသည္။ ပိုျပီး အေပးအယူတည္႕ကာ ျမန္ဆန္ထိေရာက္လာသည္။ ဒါကလက္ေတြ႕ေလာကအမွန္ျဖစ္ပါသည္။
သင္ယူခဲ႕ရသည္က case မ်ားမွေပးေသာ အမႈတစ္ရာတင္မဟုတ္၊ အမႈတစ္ရာကိုေျဖရွင္းလို႕ရမည္႕ နည္းလမ္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာတင္မဟုတ္ ..
ကၽြန္မတို႕ တစ္ဦးခ်င္းစီရွိ အေရးေပၚေသာအခါ ျမင္သာထင္သာလာေသာ ကိုယ္ပုိင္ေပၚလတစ္မ်ားပါျဖစ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္ politics မ်ားကို ေသခ်ာျမင္လာေစျပီး နားလည္ လက္ခံေပးႏိုင္လာေစျပီး ultimate goal သို႕ဦးတည္မႈကိုမေပ်ာက္ေစပဲ တေရြ႕ေရြ႕တိုးႏိုင္ေစဖို႕ အေလ်ာ႕အတင္းလုပ္နည္း ညွိႏႈိုင္းနည္း စည္းရုံးနည္း ဦးေဆာင္နည္း မ်ားကို အုပ္စုပတ္လည္ပြဲမ်ားက လက္ေတြ႕သင္ယူသိျမင္ေစမည္႕ အခြင္႕လမ္းေပးပါသည္။
ေရမကူးခ်င္ေသာ ေရမကူးတတ္ေသာသူမ်ားကို ေရကန္နက္ထဲပစ္ခ်သလို သင္ၾကားနည္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ခုေတာ႕ ခ်န္ပီယံလိုမကူးႏိုင္ရင္ေတာင္ မျမဳပ္ႏိုင္ေသာ အဆင္႕တစ္ခုသို႕ survive ျဖစ္ခဲ႕ၾကျပီထင္ပါသည္။
ေနာင္မ်ားမၾကာမီ ကမာၻအႏွံ႕ ကိုယ္သန္ရာ အလုပ္မ်ားျဖင္႕ ေျခဆန္႕ၾကဦးမည္။
အုပ္စုပတ္လည္ပြဲစဥ္မ်ားမွေပးေသာ အရသာမ်ားကိုေတာ႕ တသသ ျဖစ္ေနၾကရေတာ႕မည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါေတာ႕သည္။ ။
ျမက္ခင္းျပင္တြင္ အားရပါးရထုိင္ကာ တေပ်ာ္တပါး ေဆြးေႏြးျငင္းခုန္ေနေသာ ဂ်ဴနီယာအတန္းမွ အုပ္စုကို ေငးရင္းေတြးလုိက္မိသည္။ မိမိ ကိုယ္ကို ေက်နပ္မိသလိုလည္းခံစားရသည္။ ဒီပတ္ဝန္းက်င္ ဒီျမက္ခင္းျပင္ ဒီအရိပ္ေတြကိုလြမ္းေနမိေတာ႕မည္ထင္သည္။ ယိမ္းေနေသာ ဝါးရုံပင္မ်ားကို ၾကည္႕ရင္း ေလျပည္ကို ခံစားရင္ အေတြးေတြကိုလႊတ္ေပးလိုက္သည္။ ဒီႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ငါဘာေတြရခဲ႕ ပါသလဲ။
ေက်ာင္းကေပးခဲ႕သမွ်ထဲတြင္ မေမ႕ႏိုင္ရေလာက္ေအာင္ အထိဆံုးေသာ သင္ခန္းစာ ႏွင္႕ ေလ႕က်င္႕ခန္းမ်ားမွာ .. case studies ႏွင္႕ group work မ်ားပဲျဖစ္လိမ္႕မည္။
case studies ဆိုသည္ကေတာ႕ရွင္းပါသည္။ တကယ္အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို အခ်က္အလက္မ်ားေပးကာ (သို႕) ကိုယ္႕ဘာသာရွာေဖြကာ ေလ႕လာေစျပီး ေျဖရွင္းႏိုင္မည္႕ နည္းလမ္းကို တင္ျပေစခ်င္းျဖစ္သည္။ အႏၵိယ.. ကယ္ရယ္လာျပည္နယ္မွ School reform ဘယ္လိုလုပ္မလဲမွအစ အာဖရိကမွ ယူကြန္တာ ျပည္နယ္ေလးအတြက္ အေကာင္းဆံုးေရေပးေဝမႈစနစ္ကို တြက္ခ်က္အေျဖထုတ္ခုိင္းျခင္း အထိပါသည္။
group work ကေတာ႕ ကိုယ္တင္ျပလုိသည္႕နည္းလမ္းကို တစ္ေယာက္တည္းမစဥ္းစားေစပဲ အုပ္စုဖြဲ႕ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္အုပ္စုမွ memo တစ္ေစာင္သာထြက္ရမည္။
ဒုတိယႏွစ္စတြင္ group work မ်ားကို အသည္းယားလြန္းသည္႕ထင္ သူငယ္ခ်င္းတစ္စုက Dead by Group Work စာတန္းထိုးျပီး ေက်ာင္းတံဆိပ္ႏွင္႕ တီရွပ္ေတြရုိက္ဖူးသည္။ ကိုယ္လည္း အျမန္ပင္ စာရင္းေပးကာ ဝယ္ပစ္လိုက္သည္။ ခုေတာ႕ တီရွပ္ျမင္တိုင္း ရင္မွာေႏြးရသည္။ group work သို႕မဟုတ္ ကိုယ္႕ဘာသာအမည္ေပးထားေသာ အုပ္စုပတ္လည္ပြဲစဥ္မ်ား ကိုခုေတာ႕ အလြန္ေက်းဇူးတင္မိသည္မွာအမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ အုပ္စုေပါင္းမ်ားစြားအတြက္ အမႈေပါင္းမ်ားစြာအတြက္ ကုိယ္ႏွင္႕အလုပ္အတူတြဲလုပ္ခဲ႕ၾကေသာသူငယ္ခ်င္းမ်ားစြာကို ျမင္ေယာင္မိသည္။ ေက်းဇူးတင္မိသည္။
public policy သည္ problem solving ျဖစ္ပါသည္။ economic, politic and management & leadership ကို tool မ်ားအေနျဖင္႕ ေပးထားသည္။ သိထားသင္႕ေသာ ျဖစ္တတ္ေသာအရာမ်ားကို အၾကမ္းျဖင္း ေျပာျပသည္။ ထုိ႕ေနာက္ case မ်ားခ်ေပးသည္။ ဖတ္ေပေတာ႕ ရွာေပေတာ႕ က်ိဳးေၾကာင္းသုံးသပ္ျပီး ျဖစ္ႏိုင္သမွ်ေတြကို အျဖစ္ႏိုင္ဆံုးအက်ိဳးအထိေရာက္ဆံုး တြက္ေခ်အကိုက္ဆံုး plan တစ္ခုဆြဲကာ လူအမ်ား (ပါေမာကၡ) လက္ခံလာေအာင္ ေရးေပေတာ႕။ ကိုယ္သံုးေသာနည္းလမ္းအတြက္ အမွန္အမွားမရွိပါ။ ဥပမာ အမ်ားသံုးေရျဖန္႕ေဝေရးစနစ္တစ္ခု ဆိုပါစို႕ ျပည္သူပိုင္အစိုးရစီမံခန္႕ခြဲေသာ စနစ္ေအာက္မွာထားမလား ပုဂၢလိကပိုင္လုပ္မလား .. ။ ပုဂၢလိကပိုင္လုပ္ငန္းအျဖစ္ေျပာင္းမည္ဆိုလွ်င္ေတာင္ ႏွစ္တို ႏွစ္ရွည္ ကန္ထရုိက္စည္းကမ္းမ်ိဳးစံုႏွင္႕ ပံုစံကြဲမ်ားစြာရွိႏိုင္ေသးသည္။ အေျဖက ဘယ္နည္းႏွင္႕မဆို လုပ္တတ္လွ်င္ အက်ိဳးရွိပါသည္။ အေျခခံ အယူအဆႏွင္႕ မွန္ကန္ခ်က္မ်ားရွိေနျပီး ထုိအခ်က္မ်ားကို ဆင္ျခင္မႈအတြက္ စမွတ္မ်ားအေနျဖင္႕ထားရေသာ္ျငား အမ်ားႏွင္႕ မတူေသာ အိုင္ဒိယာတစ္ခုကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ခိုင္လံုစြာ သက္ေသသကာယျဖင္႕ တြက္ထုတ္ကာ ပံုေဖာ္ခ်င္လည္း ရသည္။ ရွိရင္းစြဲ နည္းတစ္ခုကို ေသခ်ာသံုးသပ္ကာ ပိုေကာင္းေအာင္ျဖည္႕စြက္ျပဳျပင္ျပီး အခိုင္အမာရွင္းျပႏိုင္လည္းျဖစ္သည္။
သေဘာက ျပႆနာတစ္ခုကို ေျဖရွင္းရန္ နည္းလမ္း methods မ်ားစြာရွိပါသည္။ ေသခ်ာရမည္မွာ သင္သံုးေသာနည္းလမ္းသည္ အမ်ားျပည္သူေကာင္းဖို႕က ultimate goal ျဖစ္သည္။ "one end, several means", "one goal, several methods" ဘယ္လိုပဲေျပာေျပာပါ။ ေနာက္အေရးပါေသာအခ်က္က သင္တင္ျပေသာနည္းလမ္းကို သံုးစြဲမည္႕သူမ်ား။ အက်ိဳးတုိက္ရုိက္၊ သြယ္ဝုိက္ခံစားရရွိမည္႕သူမ်ား လိုက္နာရမည္႕သူမ်ား အက်ိဳးေလ်ာ႕နဲသြားႏိုင္မည္သူမ်ား .. စဥ္းစားႏိုင္သမွ် stakeholders စံု လက္ခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ သင္ပံုစံထုတ္စီစဥ္ရလိမ္႕မည္။ ဥပမာ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းမေကာင္းေၾကာင္းလူတိုင္းသိေသာ္လည္း ဒီတိုင္းျပည္မွာဘယ္သူမွ ေဆးလိပ္မေသာက္ရဟူေသာ ေပၚလစီမ်ိဳး လူတိုင္းသေဘာတူလိုက္နာမည္ဟု ေမွ်ာ္႕လင္မရႏိုင္ခ်င္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ႏွင္႕ အအုပ္ခ်ဳပ္ခံ လူတန္းစား၂ ရပ္အျဖစ္သက္သက္မဟုတ္ပဲ လူမ်ားအားလံုးကို သက္ဆိုင္ရာ stakeholders မ်ားအျဖစ္ၾကည္႕ရျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ျပည္သူအမ်ားဆိုပါက ေနထုိင္ေနသူအားလံုးပါဝင္ေနသည္မဟုတ္ပါလား။ ထားပါေတာ႕ ။
သည္လိုႏွင္႕ မ်ားျပားစံုလင္လွေသာ solution မ်ားကို ရွာေဖြရင္း တင္ျပရင္း သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏ လက္ရာမ်ားကိုလည္း အံ႕ၾသရင္း အတုယူရင္း အေတာ္အထာက်လာေသာအခါ group work အုပ္စုပတ္လည္ပြဲမ်ားစလာသည္။ case တစ္ခု ပါေမာကၡက ခ်ေပးလာေသာအခါ ေသခ်ာေလ႕လာသည္ သင္႕ေတာ္ရာ ရွာေဖြစုေဆာင္းသည္။ ျဖစ္ႏိုင္တာမ်ားကိုစဥ္းစား အခ်က္အလက္ျပင္ထားသည္။ ပထမဆံုးေန႕ meeting တြင္သူမ်ားေတြဘယ္လိုထင္မလဲ ဘယ္လိုေဆြးေႏြးၾကမလဲ ရင္ခုန္သည္။
အုပ္စုမ်ားကိုအစပုိင္းတြင္ ေက်ာင္းမွ strategically ဖြဲ႕ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံအလုိက္ လူ႕စရိုက္အလိုက္။ အေတာ္ပညာသားပါသည္။ ညက္ညက္ေက်ေအာင္ စာဖတ္လာသူခ်ည္း အေသအခ်ာျပင္ဆင္လာသူခ်ည္းျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ သံုးခ်င္သည္႕နည္းလမ္းက တစ္ေယာက္ႏွင္႕တစ္ေယာက္မတူႏိုင္ၾက။ ျပႆနာက သည္မွစသည္။ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္လည္းအေလ်ာ႕မေပးစတမ္းျဖစ္လာေသာအခါ ခက္ကျပီ။
သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံ သက္ဆိုင္ရာ အမႈကို ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ႕လာရေသာ လူပါလွ်င္ေတာ႕ အဲသည္အဖြဲ႕က ပိုဆိုးေတာ႕သည္။ ခံယူခ်က္ politic တစ္ခုခုအေပၚ passion ျပင္းထန္လာေလေလ ေျဖရွင္းရသည္မွာ လက္ဝင္ခက္ခဲေလေလ။ အေျဖကုိမသိၾကေသာေၾကာင္႕မဟုတ္ပါ။ အေျဖမ်ားစြာကို သိေနျပီး အေျဖတစ္ခုခုအေပၚမွာ သေဘာတူညီဖို႕ ဝန္ေလးၾကေသာေၾကာင္႕ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္အတၱ မ်ားက ခံေနသည္ကို္း။
တစ္ေယာက္တည္းလုပ္စဥ္က ျမန္ျမန္ျပီးေသာ အမွတ္ေကာင္းေကာင္းထြက္ေသာ memo ေလးတစ္ေစာင္ရဖို႕ အေခါက္ေခါက္ meeting ထုိင္ရသည္။ အတိုးအေလ်ာ႕ အညွိအႏိႈင္းေတြလုပ္ရသည္။ ေျပာလိုက္ရသည္စကား။ ဖတ္လိုက္ရသည္စာ။ လူတိုင္းတြင္ ကိုယ္႕politics နဲ႕ကိုယ္ျဖစ္သည္။
ေဟ႕ ငါကသာ လူေတြအတြက္အေကာင္းဆံုးလုပ္မွာမို႕ (အမွတ္အေကာင္းဆံုးရေအာင္လုပ္ေပးႏိုင္တာမို႕) ငါေခါင္းေဆာင္မယ္ ငါ႕စကားလူတိုင္းနားေထာင္ရမယ္ နားမေထာင္ႏိုင္ရင္ထြက္ ဆိုသလိုျဖစ္လာခဲ႕လွ်င္ memo တစ္ခု အမွတ္ေကာင္းေကာင္းျမန္ျမန္ထြက္လာျပီးေတာင္ ဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ performance ကက်ဆံုးခဲ႕သည္ဆိုတာ ပါဝင္သူေတြ သိၾကသည္။ ခံစားခ်က္မေကာင္းပါ။
ူလူတိုင္းက တူညီေသာရည္မွန္းခ်က္ႏွင္႕ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားႏွင္႕ျဖစ္သည္။ လူတိုင္းကစာဖတ္ထားေသာ confidence ကိုယ္စီႏွင္႕ျဖစ္သည္။ လူအားလံုးပါဝင္ေရးေသာ မီမိုတစ္ေစာင္ အမွတ္အေကာင္းဆံုးရဖို႕ မလြယ္ေရးခ်မလြယ္ေတာ႕။ နဖူးတိုက္ ဒူးတိုက္ ရန္မျဖစ္ယံုတမယ္ အဖြဲ႕မ်ားရွိသည္။
ဆရာမ်ားကို complain တက္ေတာ႕ သင္းတို႕က ရယ္က်ဲက်ဲ။ မင္းတို႕ေတြ ေရးေနတဲ႕ issue ကိုပဲမၾကည္႕ပါနဲ႕။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ အတူတူ အလုပ္လုပ္ရတဲအခိုက္အတန္႕ကေလးေတြကို ေသခ်ာenjoy ပါဟူ၏။
ကၽြန္မတို႕ အေသအခ်ာကို enjoyခဲ႕ၾကရပါသည္။
ေနာင္ေတာ႕ ဘယ္အခ်ိန္ဦးေဆာင္ေပးရမလဲ ဘယ္အခ်ိန္ေနာက္လိုက္လုပ္သင္႕သလဲ၊ ဘာေတြကို နားလည္ ထည္႕စဥ္းစားေပးရမလဲ လိုခ်င္တဲ႕လမ္းေပၚကိုဘယ္လိုထိန္းတင္မလဲဆိုတာမ်ိဳး စဥ္းစားလာရသည္။ မစဥ္းစားလွ်င္အလုပ္ဘယ္လိုမွမျဖစ္ေတာ႕။ လူအားလံုးက မေခသူေတြဟုအနည္းဆံုးကိုယ္႕ကိုယ္ကိုေတာ႕ယူဆထားၾကသူေတြခ်ည္းကိုး။
ေနာင္ေတာ႕ ကုိယ္ဘာသာအုပ္စုဖြဲ႕ခြင္႕ေပးလာေသာအခါ အလုပ္တြဲလုပ္ရန္ျဖစ္ႏိုင္သူအခ်င္းခ်င္း strategically ေပါင္းမိလာသည္။ ပိုျပီး အေပးအယူတည္႕ကာ ျမန္ဆန္ထိေရာက္လာသည္။ ဒါကလက္ေတြ႕ေလာကအမွန္ျဖစ္ပါသည္။
သင္ယူခဲ႕ရသည္က case မ်ားမွေပးေသာ အမႈတစ္ရာတင္မဟုတ္၊ အမႈတစ္ရာကိုေျဖရွင္းလို႕ရမည္႕ နည္းလမ္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာတင္မဟုတ္ ..
ကၽြန္မတို႕ တစ္ဦးခ်င္းစီရွိ အေရးေပၚေသာအခါ ျမင္သာထင္သာလာေသာ ကိုယ္ပုိင္ေပၚလတစ္မ်ားပါျဖစ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္ politics မ်ားကို ေသခ်ာျမင္လာေစျပီး နားလည္ လက္ခံေပးႏိုင္လာေစျပီး ultimate goal သို႕ဦးတည္မႈကိုမေပ်ာက္ေစပဲ တေရြ႕ေရြ႕တိုးႏိုင္ေစဖို႕ အေလ်ာ႕အတင္းလုပ္နည္း ညွိႏႈိုင္းနည္း စည္းရုံးနည္း ဦးေဆာင္နည္း မ်ားကို အုပ္စုပတ္လည္ပြဲမ်ားက လက္ေတြ႕သင္ယူသိျမင္ေစမည္႕ အခြင္႕လမ္းေပးပါသည္။
ေရမကူးခ်င္ေသာ ေရမကူးတတ္ေသာသူမ်ားကို ေရကန္နက္ထဲပစ္ခ်သလို သင္ၾကားနည္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ခုေတာ႕ ခ်န္ပီယံလိုမကူးႏိုင္ရင္ေတာင္ မျမဳပ္ႏိုင္ေသာ အဆင္႕တစ္ခုသို႕ survive ျဖစ္ခဲ႕ၾကျပီထင္ပါသည္။
ေနာင္မ်ားမၾကာမီ ကမာၻအႏွံ႕ ကိုယ္သန္ရာ အလုပ္မ်ားျဖင္႕ ေျခဆန္႕ၾကဦးမည္။
အုပ္စုပတ္လည္ပြဲစဥ္မ်ားမွေပးေသာ အရသာမ်ားကိုေတာ႕ တသသ ျဖစ္ေနၾကရေတာ႕မည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါေတာ႕သည္။ ။
Feb 17, 2010
Keeping Corruption လာဘ္ေပးလာဘ္ယူတို႕လည္းကူ
ျမန္မာႏုိင္ငံကအစိုးရ၀န္ထမ္းေတြကိုၾကည္႕ပါ။ တျခားကိုမၾကည္႕ပါနဲ႕။ လာဘ္စားလို႕၊ ရံုးသြားရင္ေပးရ ကမ္းရလို႕ ျပည္သူေတြေအာ္ၾကတဲ့ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးရံုးကိုပဲၾကည္႕ပါ။ ၫႊန္မႈးေလာက္အဆင့္ဆိုရင္ သီတင္းကၽြတ္ဆိုကန္ေတာ့ရတဲ့ အစဥ္အလာေတြဘာေတြရိွတယ္။ တျခားအခြင့္အေရးေတြရိွတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပခံုးမွာ ၁ရစ္၊ ၂ရစ္၊ ၃ရစ္အဆင့္ရိွ၀န္ထမ္းေတြကိုၾကည္႕ပါ။ ကၽြန္မက်န္းမာေရးစီမံခ်က္တခုမွာလုပ္တုန္းက လူႀကီးကႏိုင္ငံျခားသားျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗီဇာသက္တမ္းသြားသြားတိုးရပါတယ္။ တခါသြားတိုးရင္ (၂လတခါေလာက္ေပါ့) ၅၀၀က်ပ္ေပးရပါတယ္။ တခါတေလကၽြန္မကတေထာင္ေပးပါတယ္။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ တေနကုန္လာသမွ်လူေတြဆီကတေယာက္ ၅၀၀က်ပ္စုေပါင္းၿပီး ညေနဆို အဲဒီဌာနက လူေတြခြဲယူၾကတာပါ။ (လူတိုင္းဆီကလည္း ရခ်င္မွရပါလိမ့္မယ္)။ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ မွန္ခ်င္မွမွန္ပါလိမ့္မယ္။ ဌာနအႀကီးအကဲကိုေတာ့ ပိုေပးရမွာပါ။ တေနကုန္လို႕ အဲဒီ၀န္ထမ္းတေယာက္ရရင္ ၁,၀၀၀ က်ပ္ေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကသူတို႕တေယာက္ခ်င္းစီ လစာ ၄၀,၀၀၀ က်ပ္၀န္းက်င္ပါ။ အရစ္ကြာလုိ႕ လစာကြာလွရင္ ၃၊ ၄ ေထာင္ေပါ့။ အမ်ားဆံုးရမွာကေတာ့ ဌာနကအႀကီးအကဲပဲ။ ထားပါေတာ့။ ကၽြန္မအဲဒီအခ်ိန္ရန္ကုန္မွာ အေဆာင္ေနပါတယ္။ ၂၀၀၆၊ ၂၀၀၇ ေလာက္ေပါ့။ အေဆာင္ခ၊ ထမင္းစားရိတ္၊ သာေရး၊ နာေရး ေပါင္းလိုက္ရင္ တလကို တသိန္း၀န္းက်င္ကုန္ပါတယ္။ တသိန္းထားပါေတာ့။ အေဆာင္လခ တေသာင္းႏွစ္ေထာင္ျပန္ႏႈတ္ရင္ ရွစ္ေသာင္းရွစ္ေထာင္က တျခားစရိတ္ပါ။ အဲဒီေတာ့တြက္ၾကည္႕ပါ။ အဲဒီ လ၀ကသာမာန္၀န္ထမ္း တေယာက္ ၄၀,၀၀၀ ရရင္၊ သူ႕ေန႕စဥ္ေဘးေပါက္၀င္ေငြကို ၁,၀၀၀နဲ႕တြက္၊ တလစုစုေပါင္း၀င္ေပါင္း ၇၀,၀၀၀ ၀န္းက်င္။ ၅၀,၀၀၀ က်ပ္ရတဲ့၀န္ထမ္းဆို တလ ၈၀,၀၀၀၀န္းက်င္ရပါမယ္။ အိမ္ေထာင္နဲ႕ကေလးနဲ႕၊ မိသားစုရိွတဲ့၀န္ထမ္းမ်ိဳး၊ သူ႕အိမ္ေထာင္ဘက္ကလည္း သူ႕လိုပဲ လခနည္း အစိုးရ၀န္ထမ္းဆိုရင္ စဥ္းစားၾကည္႔ပါ။ လာဘ္ယူေနရတဲ့အေနအထားမွာေတာင္ က်ပ္တည္းေနဦးမွာ။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမလုပ္ဘူးဆိုရင္ ထမင္းကုိတေန႕ႏွစ္နပ္ကေနေလွ်ာ့စားဖုိ႕ပဲ ရိွေတာ့မယ္။
ဒီလိုကၽြန္မေျပာလို႕လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈကိုအားေပးေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူဆိုတာ တုိက္ကိုတိုက္ဖ်က္ပစ္ရမယ့္၊ ဆန္႕က်င္ရမယ့္အရာပါ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံလိုအေနအထားမ်ိဳးမွာ အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြအက်င့္ပ်က္တယ္။ လာဘ္စားတယ္ေအာ္ေနၾကမယ့္အစား ဒီလိုဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေနရတာလဲ စဥ္းစားၾကည္႕ပါ။ အစိုးရက ၀န္ထမ္းေတြကိုခဏခဏေတာ့ လစာတိုးေပးပါတယ္။ လစာတိုးတိုင္း ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈႏႈန္းက တိုးလာတယ္။ ျပႆနာရဲ႕တစိတ္တပိုင္းကေတာ့ ျပည္သူေတြရဲ႕အျမင္၊ ခံယူခ်က္ေတြပါပဲ။ လစာတိုးေတာ့မယ္ လို႕သတင္းၾကားတာနဲ႕ ေစ်းေတာ့တက္ေတာ့မွာပဲဆိုၿပီး ပိုက္ဆံအပို္ရိွတဲ့သူေတြက ဆန္၀ယ္ေလွာင္တယ္၊ ဆီ၀ယ္ေလွာင္တယ္။ ၀ယ္လိုအားေတြတက္တာနဲ႕အမွ်ေစ်းတက္လာတယ္။ ဘာမွမတတ္ႏိုင္တဲ့ ဆင္းရဲသားျပည္သူေတြက တက္လာတဲ့ေစ်းနဲ႕ လက္လီ၀ယ္စားရတယ္။ အဲဒီေတာ့အဓိကျပႆနာက ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈပဲ။ အဲဒီျပႆနာကိုေျဖရွင္းမယ္ဆုိရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးအေနအထား၊ ဘဏ္စနစ္ စတာေတြပါလိုက္ေျပာင္းလဲဖုိ႕လိုပါလိမ့္မယ္။ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈျပႆနာကုိ မေျဖရွင္းႏိုင္ေသးဘဲနဲ႕ ၀န္ထမ္းေတြကိုလစာတိုးေပးလည္း သူတို႕ဘ၀ေတြကအရမ္းတိုးတက္မသြားပါဘူး။ မွတ္တမ္းေတြအရဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ႏွစ္၂၀အတြင္းမွာ လစာကို အဆ ၇၀အထိတိုးေပးခဲ့တဲ့ႏိုင္ငံပါ။ ဒါေပမယ့္ ေျပာခဲ့သလိုပဲ ေငြေၾကးကပါလုိက္ေဖာင္းပြလာေတာ့ ေအာက္ေျခ၀န္ထမ္းေတြရဲ႕ ဘ၀ကေတာ့ တိုးတက္မလာပါဘူး။
အဲဒီေတာ့ေျပာခ်င္တာက ၀န္ထမ္းေတြလာဘ္စားတယ္လို႕ခ်ည္းပဲ ေအာ္မေနပါနဲ႕။ မစားရင္ သူတုိ႕ငတ္သြားပါလိမ့္မယ္။ လူဆိုတာ ကိုယ့္အသက္ရွင္ရပ္တည္မႈအတြက္ေတာ့ လုပ္ရတာခ်ညး္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္တခုပါပဲ။ လာဘ္လဲယူ၊ အလုပ္လဲၿပီးပါေစေပါ့။ ၿပီးခဲ့တဲ့တေခါက္ ကြန္ဖရင့္တခုမွာ ကၽြန္မအရမ္း ေလးစားတဲ့ပါေမာကၡတေယာက္က သူတင္ျပတဲ့စာတမ္းအေၾကာငး္ေျပာရင္းနဲ႕ အလုပ္ျဖစ္တဲ့လာဘ္စားမႈ နဲ႕ အလုပ္မျဖစ္တဲ့လာဘ္စားမႈ ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးခြဲေျပာသြားပါတယ္။ အာရွႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ ျပႆနာဟာရိွေနတုန္းပါပဲ။ အာရွမွမဟုတ္ အေနာက္ဘက္ မွာေတာင္လံုး၀ကင္းတဲ့ႏုိင္ငံဆိုတာ လက္ခ်ိဳးေရလို႕ ရေနတာပါ။ အဲဒီေတာ့လာဘ္ယူရင္ယူပါ။ အလုပ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရင္ ေပးရတဲ့လာဘ္အတြက္ အျပစ္မတင္ဘူး ဆိုတဲ့သေဘာ အဲဒီပါေမာကၡကေျပာသြားတာပါ။ အလုပ္မျဖစ္ဘဲနဲ႕ အိေယာင္၀ါးနဲ႕ လာဘ္စားေနရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံအတြက္အဆိပ္အေတာက္အမိႈက္ပါပဲတဲ့။ ကၽြန္မအဲဒီအဆိုကို ခၽြင္းခ်က္မရိွေထာက္ခံခဲ့တာပါ။
ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ကၽြန္မကိုယ္ေတြ႕ လ၀ကဌာနကိုပဲျပန္ဆက္ပါရေစ။ လ၀ကကလူတိုင္းကိုမဆိုလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မ အဲဒီစီမံကိန္းမွာ ၃ႏွစ္အလုပ္လုပ္ခဲ့တဲ့အတြင္းမွာ ခဏခဏအဲဒီဌာနကိုသြားရပါတယ္။ တခါေဖာင္တင္မယ္ဆိုရင္ ၅၀၀ က်ပ္ေပးရတယ္။ ဗီဇာသက္တမ္းထိုးထားတဲ့ ပါတ္စ္ပို႕ျပန္ရတဲ့အထိ ေပးစရာမလိုဘူး။ ကၽြန္မအခ်ိန္မေရြးဖုန္းဆက္ေမး ခ်ိဳခ်ဳိသာသာေျဖပါတယ္။ ဘယ္အဆင့္ေရာက္ေနၿပီလဲ ေနျပည္ေတာ္ကိုဖုန္းဆက္ေမးေပးပါတယ္။ ကၽြန္မကိုဖုန္းဆက္ၿပီးျပန္ေျပာေပးပါတယ္။ ဘယ္ရက္ေနာက္ဆံုးေလာက္ရႏိုင္မလဲ အေၾကာင္းၾကားပါတယ္။ သူတို႕ဌာနက က်န္းမာေရးကိုင္တာတဖြဲ႕၊ ရိုးရိုးအလည္အပါတ္လာတဲ့သူကိုင္တာတဖြဲ႕၊ တျခားလည္းအဖြဲ႕ေတြခြဲထားတာပါ။ ဒါေပမယ့္ တလကို တခါအဲဒီအဖြဲ႕ထဲကလူေတြေျပာငး္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လူေျပာင္းလို႕မွကၽြန္မအဆင္မေျပခဲ့ဘူးဆိုတာ မရိွပါဘူး။ ေမးရင္ေမးတဲ့အခ်ိန္မွာ မၿပီးေသးရင္ေတာင္ကၽြန္မစိတ္ေက်နပ္ေလာက္တဲ့ အေျဖမ်ိဳးကိုရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဌာနေတြလိုဖုန္းဆက္ေမးရင္ ဆူေအာင့္ေျဖတာတို႕၊ မၿပီးေသးဘူးဆို ဂြပ္ခနဲဖုန္းခ်တာမ်ိဳး ကၽြန္မမႀကံဳခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီလုိမ်ိဳးသာ အစိုးရဌာနတိုင္းကအလုပ္လုပ္မယ္ဆို ကၽြန္မတို႕ေပးရတဲ့ လာဘ္ေငြ နည္းနည္းကိုကၽြန္မတို႕ဂရုစိုက္ဖို႕မလိုဘူးလို႕ထင္ပါတယ္။ (လြတ္လပ္စြာသေဘာကြဲလြဲႏိုင္ပါတယ္။)
အဲလိုမွမဟုတ္ဘဲ လာဘ္ေငြလည္းေပးရေသး၊ အလုပ္ကိုလည္းအလုပ္နဲ႕တူေအာင္မလုပ္၊ ျပည္သူလူထုကုိပါ မေထမဲ့ျမင္လုပ္လာရင္ေတာ့ ဒီလိုအလုပ္မျဖစ္တဲ့၀န္ထမ္းမ်ိဳးကို လာဘ္ေပးၿပီး အသက္ဆက္မယ့္အစား တနည္းနည္းနဲ႕ဒီစနစ္ကဖယ္ထုတ္ပစ္ႏိုင္ရမွာပါ။
လံုး၀လာဘ္ေပးလာဘ္ယူစနစ္ပေပ်ာက္သြားဖုိ႕ဆုိရင္ေတာ့ သိပ္မလြယ္လွေသးပါဘူး။ ေလွ်ာ့နည္းသြားေအာင္လုပ္ဖုိ႕ကေတာ့ ျပည္႕သူ၀န္ထမ္းေတြလာဘ္မယူပဲ ရပ္တည္လာႏိုင္မွျဖစ္မွာပါ။ ေလာေလာဆယ္ေငြေၾကးလည္း မေဖာင္းပြေအာင္ လစာလည္းတိုးစရာမလုိဘဲ လုပ္လို႕ရမယ့္နည္းေတြကေတာ့
၁) ဆန္၊ ဆီေပးတဲ့စနစ္ (အိမ္ေထာင္ရိွသူနဲ႕ အိမ္ေထာင္မရိွသူခြဲၿပီး ဆန္လံုလံုေလာက္ေလာက္ေပးဖုိ႕ပါ။ သာမာန္ဆန္မ်ိဳးဆိုရင္ပဲရပါၿပီ။ သိပ္တတ္ႏိုင္တဲ့ မိသားစုကေပၚဆန္းနဲ႕လဲစားလိမ့္မယ္။ ဆီဆိုလည္း စားသံုးဆီေလာက္ေပးႏိုင္တာပဲ။ မိသားစုလံုေလာက္ဖို႕ေတာ့လိုတာေပါ့)
၂) ၀န္ႀကီးဌာနေတြမွာ အစိုးရသက္သာဆိုင္ေတြဖြင့္ၿပီး လူသံုးကုန္ပစၥည္းေတြကို ခြဲတမ္းနဲ႕ ေရာငး္ခ်ေပးတဲ့စနစ္။ (အရင္တုန္းကလည္းလုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သက္သာဆိုင္ကိုင္တဲ့လူႀကီးေတြ ေရာင္းစားတာနဲ႕ကုန္ေရာ။ ေသေသခ်ာခ်ာ စစ္ေဆးၿပီး အဲဒီအတြက္၀န္ထမ္းသတ္သတ္ခန္႕ထား၊ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ လူႀကီးေတြကုိ မတူညီတဲ့ဌာနေတြကေနခန္႕ထားတာမ်ိဳး လုပ္ေပးရင္ရမွာပါ။ လုပ္ခ်င္စိတ္ကေလးပဲလိုတာပါ။)
၃) တႏွစ္မွာ ၃ခါေလာက္ ကေလးပညာသင္စရိတ္ေထာက္ပံ့ေပးတာမ်ိဳး။ (ဒီလိုရာသီအလိုက္ေပးတာမ်ိဳးက လစာတိုးေပးတာေလာက္ေတာ့ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမွာမဟုတ္ပါဘူး။)
ဒါေတြကဥပမာေတြပါ။ ကုန္က်မယ့္စရိတ္၊ ျပန္ရမယ့္အက်ိဳးေက်းွေဇူးကိုတြက္ၿပီး အဆင္ေျပမယ့္နည္းလမ္းကိုသံုးႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနနဲ႕ႏို္င္ငံေရးအရျဖစ္ႏိုင္မယ့္၊ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးနည္းမယ့္ အစီအမံမ်ိဳးကိုစဥး္စားၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ေပးႏိုင္ရင္ အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြရဲ႕ဘ၀တိုးတက္လာႏိုင္ပါတယ္။ အစိုးရဆီမွာအမႈထမ္းခ်င္တဲ့လူငယ္ေတြလည္း မ်ားလာပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါဆိုရင္ အေတြးအေခၚအသစ္၊ စိတ္ကူး အသစ္ေတြ အစိုးရဌာနထဲကိုေရာက္လာႏိုင္တာေပါ့။ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း၀ုန္းခနဲဆို ေရႊျပည္ႀကီးကိုတည္ေဆာက္ လို႕မရေပမယ့္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းနဲ႕ေတာ့ တိုးတက္လာဖုိ႕ေမွ်ာ္လင့္လို႕ရပါတယ္။
I read a World Bank blog about combating corruption in India by using zero-denominated note initiated by the organization called 5th Pillar. By giving out this note to a corrupted public service, the Indian people show their disgust over corruption. You can read the full detail here. http://blogs.worldbank.org/publicsphere/paying-zero-public-services
Having read this, I was thinking whether we can use the same strategy in Myanmar. Do you think we can do the same in Myanmar? Let’s see. In India, even a low level public servant can earn up to the amount by which he can live. Their salary can cover most of their expenses. If one becomes an administrative officer in a town, he gets his own place as well as some servants. If he becomes here to province level, he might be treated like a king. (I am not talking about the officers from military or police commission in India.)
Let’s turn to Myanmar where most of the low level public servants do not earn enough even for the food. Previously, I was working in a public health project where my supervisors are foreigners. I used to go to the Immigration Dept in Yangon to extend their visa. I was asked to pay 500 Kyats (around 0.5 USD) for one-time service fee. I knew that they added up all the money from the visitors every day and divided among them. I think (not sure) the head of the dept might get more than others. I don’t think each officer get merely 1,000 Kyats per day. Except from the Director-level officer, officers at that dept got the salary ranging from 40,000 Kyats (around 40 USD) to 50,000 (around 50 USD). So, if one officer get 1,000 Kyats (under the table) plus the salary, his/ her total income will be 70,000 – 80,000 Kyats (estimated from 70 USD to 80 USD). I was staying in a hostel then and I don’t have any dependants. My total expense for one month is around 100,000 Kyats (100 USD). If I deduct the hostel fee, 12,000 Kyats, other expenses will be 88,000 kyats (around 88 USD). Then, how an officer can have a prosperous life with an income of around 80 USD? How can they lead a peaceful life if the officer marries the low-level public servant like him and has some children too? It would be difficult for them even to have two meals a day if they didn’t take the money under the table.
I am not telling that CORRUPTION is good. It is something we should combat. Life will be pleasant without corruption. Social welfare will increase. But think about the root cause why the public servants are corrupted. They do not have enough income to cover their family expenses. The government frequently increases their salaries officially. But together with the pay rises, the price level goes up. The inflation becomes the biggest problem. Empirical evidence says that Myanmar is the only country in South East Asia where the government servant salaries are increased 70 times higher during 20 years. But the inflation associated with this pay rises have never been addressed properly. People expectations also contribute to inflation a lot. When the pay for public servants is increased, they anticipated the inflation to be higher. Then, the people with extra money holdings buy rice, oil and other basic needs for keeping. Demand increases when the supply of the goods cannot increase in a short time. The prices go up. Then, the burden goes to the low-income families who cannot store things for the future and who has to pay for same price for reduced quantity as their wages do not increase in a short period. That has happening time after time and inflation never goes down. Hence, the main problem, like I said, is high inflation. To address this problem, the country needs economic reform and banking-sector reform which are costly and which cannot happen in a short while.
So please stop talking that public officers in Myanmar are immoral and corrupted. If they are not corrupted, they cannot survive. All people are fighting for their survival. Most importantly, we need to have the corrupted servants which do their jobs well. I still remember, in a conference, a prestigious professor talking about ‘productive corruption vs unproductive corruption’. Most of the Asia countries have corrupted bureaucratic structure. Even some in the west. But we need to acknowledge productive corruption in which the officers provide satisfactory service to the public taking the under-table money (or tea money.) In contrast, unproductive corrupted officers need to be kicked out of the system as they are just the holes through which the government’s budget and the society’s money are draining. Let’s talk about the Immigration Dept I used to go. In that Dept, there are different groups for different type of foreigners_ tourists, foreign government officers, embassy officers, foreigners related to Ministry of Health. The officers in each group are not permanent but they rotate internally. But regardless of with whom I worked with, I never had the difficulty getting my job done. Like I said, I had to pay 500 kyats (for one passport). Whenever I called their department to enquire about the application process, they never showed impatience. They answered politely, called to Nay Pyi Taw if necessary, called me back to inform the process and let me know by when I could possibly get the passport/s back. Even I had to pay 500 kyats, I got the satisfactory service. (I don’t know all the officers from Ministry of Immigration, Emigration and National Registration but I am talking about the officers I met at that department.) I know there are public officers who hang up on the public and are rude to the people and do not do their work effectively. But if all the public officers are like the ones from the Immigration Dept I mentioned, I think we should not mind paying for a small amount. Just regard this as a reward. (Feel free to disagree.)
If we want to address the problem of corruption in Myanmar, the only way is to make the public officers be able to live on their own income. There are some ways to improve the lives of public servants by changing their incentive structures. We need to change their incentives, meaning that they need to be better rewarded for their service. But this reward should come without inflation, like pay rises. Here are some examples.
1) Rationing rice/ cooking oil (To provide the public servants with some amount of rice and cooking oil differently to the singles and the marrieds)
2) Governments discount shops selling basic necessities to public servants (To have a proper check-and-balances system unlike the ones we had before.)
3) Seasonal bonus or allowance for children’s education (Not to have the inflation effect like pay rises.)
We can use the most politically feasible strategy which benefits also cover the costs. Those are just the examples which can be used to improve incentive structure of public servants, reduce corruption and thereby increasing social welfare. And this will also attract some young people to enter public service. They might later provide creative and innovation ideas and the public service can even improve further. Without a need to have a big REFORM, we can still CHANGE BIT BY BIT for our country to be better.
Haymar
The image is taken from Google Images.
Feb 16, 2010
မီဒီယာ Media
ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္၀က္တုန္းက ေက်ာင္းမွာ Politics and Policy in South East Asia ဆိုတဲ့ ဘာသာရပ္ကိုယူေတာ့ အပါတ္စဥ္ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံခ်င္းစီေက်ာင္းသားေတြက Presentation လုပ္ၿပီး တဖြဲ႕စီ ေခါင္းေဆာင္ေဆြးေႏြး ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအေၾကာင္း Presentation လုပ္မယ့္အုပ္စုထဲမွာ ကိုယ္မပါရပါဘူး။ သေဘာက ျမန္မာျပည္ကလူကို ျမန္မာျပည္အေၾကာင္း Presentation ထဲမွာ မထည္႕ဘူးဆိုတဲ့သေဘာပါ။ ၀င္ေျပာလို႕ ေတာ့ရပါတယ္။ အဲဒီမွာျမန္မာျပည္အေၾကာင္း တင္ျပတဲ့အဖြဲ႕က ျမန္မာသံရံုးကသံအမတ္ႀကီးကိုသြားေတြ႕ အင္တာဗ်ဴးလုပ္လာတဲ့အျပင္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္းက စကၤာပူမီဒီယာတခုက (Channel News Asia လား။ Mediacorp နာမည္နဲ႕လား အေသအခ်ာမမွတ္မိပါ။) စကၤာပူမွာအလုပ္လုပ္ေနတဲ့သူတခ်ိဳ႕ကုိ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းထားတာေတြကိုပါ Youtube ေပၚကေနဆြဲၿပီး တြဲတင္ျပလာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီမွာအင္တာဗ်ဴးအလုပ္ခံရတဲ့သူက ဘာေျပာလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလူေတြဆင္းရဲလြန္းလို႕ တခ်ိဳ႕လူေတြဟာ တလ US ၂ ေဒၚလာေအာက္၀င္ေငြနဲ႕ ေနထိုင္စား ေသာက္ရပါသတဲ့။ ေျပာတဲ့သူက အမွတ္တမဲ့ ရက္နဲ႕ လကိုမွားေျပာသြားတာလား။ အဂၤလိပ္စာ မကၽြမ္းက်င္မႈေၾကာင့္လားေတြးမိေပမယ့္ တျခားႏို္င္ငံသားေတြရဲ႕အျမင္မွာ အရမ္းကိုဆိုးရြားသြားတဲ့ အေနအထား တခုပါ။ တြက္ၾကည္႕ပါ။ လူတေယာက္ဟာ ဆန္ျပဳတ္ခ်ည္းပဲေန႕တိုင္းေသာက္ေနႏိုင္ရင္ေတာင္ တေန႕ ၂နပ္နဲ႕တြက္၊ တေန႕ ၄၀၀က်ပ္ေလာက္ အၾကမ္းဖ်င္းက်ပါတယ္။ (ဒါေတာင္ဆန္ျပဳတ္ပဲေသာက္ရရင္ လူတေယာက္ ၂နပ္နဲ႕မ၀ႏိုင္ပါဘူး) တလကို ၁၂၀၀၀ က်ပ္။ အျပင္ေပါက္ေစ်းနဲ႕ USD ၁၂ ၀န္းက်င္ကုန္က်ပါတယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ လူတေယာက္တလ US ၂ ေဒၚလာနဲ႕ေနမလဲ။
ေနာက္တခါ သူကဘာေျပာသြားလဲဆိုေတာ့ အခုစစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ႏွစ္ ၂၀အတြင္းမွာႏိုင္ငံကဘာမွ တိုးတက္မလာပါဘူးတဲ့။ တိုးတက္သင့္သေလာက္မတိုးတက္လာဘူးဆိုတာဟုတ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ သယံဇာတေတြ၊ ေျမလြတ္ေျမရိုင္းေတြ၊ တိုးတက္လာတဲ့လူဦးေရေတြနဲ႕တြက္ရင္ ဒီထက္ပိုၿပီးတိုးတက္ေအာင္ လုပ္လို႕ရတာအမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ လံုး၀တိုးတက္မလာဘူးဆိုတဲ့ ကိစၥကိုေတာ့ လက္မခံႏိုင္ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္အဲဒီ အင္တာဗ်ဴးမွာ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ေလာက္တုန္းက ဘတ္စ္ကားေတြနဲ႕ လူေတြေနထိုင္သြားလာမႈပံုစံေတြကို ျပထားၿပီး အႏွစ္၂၀ေက်ာ္အတြင္းမွာ ကူးသန္းသြားလာေရးကတိုးတက္မလာပါဘူးလို႕ ေျပာထားပါေသးတယ္။ ဒီႏွစ္ ၂၀အတြင္းမွာေဆာက္ထားတဲ့ တံတားေတြ၊ ေဖာက္ထားတဲ့ လမ္းေတြ အေရအတြက္ဘယ္ေလာက္ရိွတယ္လို႕ ေျပာရင္ ကၽြန္မကိုစစ္အစိုးရအလိုေတာ္ရိလို႕ လက္ၫိႈး၀ိုင္းထိုးၾကလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကၽြန္မအေတြ႕အႀကံဳနဲ႕ ယွဥ္ၿပီးေျပာတာပါ။ ကၽြန္မတို႕ပုသိမ္ - ရန္ကုန္လမ္းမွာ အရင္တုန္းက ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းတံတားမရိွတဲ့အတြက္ ရန္ကုန္သြားရင္ ကားေတြကဇက္ကူးရပါတယ္။ ကားေတြကိုယ္တိုင္ကူးရင္ကူး။ မဟုတ္ရင္ အမ်ားသံုးဘတ္စ္ ကားေတြဆိုရင္ ဒီဘက္ဆိပ္မွာလူေတြကဆင္း၊ ဇက္နဲ႕ကူးသြားၿပီး ဟိုဘက္ကမ္းမွာအသင့္ေစာင့္ေနတဲ့ကားေပၚ ေျပာင္းတက္ရပါတယ္။ အထုပ္အပိုးမ်ားတဲ့သူဆို အဆင္မေျပတဲ့ခရီးပါ။ ဒါ့အျပင္ အသြားအျပန္ဇက္ ၂စင္းေလာက္ပဲရိွလို႕ေစာင့္ရေတာ့ အခ်ိန္ၾကန္႕ၾကပါတယ္။ တခါတေလဆို ရန္ကုန္-ပုသိမ္ခရီးက ၈နာရီ ၉နာရီ ၾကာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့အလ်င္မလိုတဲ့လူအမ်ားစုကေတာ့ သေဘၤာနဲ႕သြားပါတယ္။ ပုသိမ္ကေန ညေန ၅နာရီ ေလာက္သြားရင္ ေနာက္ေန႕မနက္ ၉နာရီ ၁၀ေရာက္ပါတယ္။ ၂၀၀၀ ျပည္႕ႏွစ္ကစၿပီး ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းတံတား ဖြင့္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ရန္ကုန္-ပုသိမ္အသြားအျပန္ခရီးဟာ ၄နာရီပဲၾကပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ႕ပံုမွန္ေမာင္းရင္ ၃နာရီ ခြဲအတြင္းေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီလိုအသစ္ေဆာက္တဲ့ လမ္း၊ တံတားေတြေၾကာင့္လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး လြယ္ကူလာၿပီး အရင္ကထက္စာရင္ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းေတြတိုးတက္ လာတဲ့ၿမိဳ႕ေတြအမ်ားႀကီးရိွမွာပါ။ နယ္စပ္ေဒသေတြမဖြံ႕ၿဖိဳးေသးတာ၊ တိုးတက္ဖုိ႕လိုေနတဲ့ေနရာေတြ က်န္ေနေသးတာလည္း လံုး၀အမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီႏွစ္၂၀အတြင္းမွာ လံုး၀မတိုးတက္လာပါဘူးလို႕ ေျခကန္ျငင္းရင္ေတာ့ မ်က္စိကန္းေနလို႕ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အစိုးရလုပ္လို႕တိုးတက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းေၾကာင့္၊ Globalization ေၾကာင့္ ဘာေၾကာင့္ပဲတိုးတက္တိုးတက္။ တိုးတက္လာတဲ့ အေျခအေနကိုေတာ့အသိအမွတ္ျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ (ဒီတုိးတက္လာတဲ့အေျခအေနေတြေပၚမွာ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈေတြရိွေနတာကေတာ့ ေနာက္ထပ္ျပႆနာတခုေပါ့။)
ေနာက္တခုကပိုၿပီးေကာင္းမြန္ပြင့္လင္းလာတဲ့အခြင့္အေရးေတြပါ။ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္က ႏိုင္ငံျခားကိုထြက္ခြင့္ရတဲ့ လူအေရအတြက္နဲ႕ အခုစစ္အစုိးရလက္ထက္မွာႏိုင္ငံျခားထြက္တဲ့အေရအတြက္ဘယ္ဟာကပိုမ်ားပါသလဲ။ အဲဒီတုန္းကမတိုးတက္ေသးလို႕၊ လူေတြကအျမင္မက်ယ္ေသးလို႕လို႕ မျငင္းပါနဲ႕။ တံခါးပိတ္၀ါဒေၾကာင့္လည္း အမ်ားႀကီးပါပါေသးတယ္။ ဒီစကားေတြကိုေျပာေနလို႕ စစ္အစိုးရလုပ္သမွ်ေကာင္းေနတာပါလုိ႕ ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အရိွကိုအရိွအတိုင္းေတာ့ လက္ခံၾကေစခ်င္ပါတယ္။
အခုေလာေလာဆယ္မွာကၽြန္မတို႕အားကိုးေနတဲ့မီဒီယာ ၂ခုရိွပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ လက္ခံသည္ျဖစ္ေစ၊ လက္မခံသည္ျဖစ္ေစ၊ ၾကည္႕ေန၊ နားေထာင္ေနရတဲ့ အစုိးရအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့မီဒီယာပါ။ ေနာက္ျပည္ပကေနေပါင္းစံုေရးသားေနၾကတဲ့ မီဒီယာေတြပါ။ ၂ဘက္စလံုးကိုအစြန္းေရာက္ေနတယ္လို႕ ျမင္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာအမွန္အတိုင္းလြတ္လြတ္ လပ္လပ္မေရးႏိုင္၊ မေျပာႏိုင္ပဲ ဆင္ဆာကိုေၾကာက္ေနရပါတယ္။ ျမန္မာ့ရုပ္ျမင္သံၾကား၊ ျမ၀တီနဲ႕ ျမန္မာ့အလင္းေတြက အစုိးရလုပ္တာမွန္သမွ်အေကာင္းေရးၿပီး သတင္းေတြကိုကြယ္၀ွက္ထားပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျပည္ပမီဒီယာေတြက စစ္အစိုးရကမေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ရပ္တည္ခ်က္ကိုယူထားၿပီး စစ္အစိုးရလုပ္သမွ်အျပစ္ေတြကိုေစာင့္ၾကည္႕ထုတ္လႊင့္ေပးပါတယ္။ စစ္အစိုးရလုပ္ေနတဲ့အထဲက ဒီတခုကေတာ့မဆိုးဘူးဆိုတဲ့ ေျပာဆိုခ်က္မ်ိဳးကိုမေတြ႕ရသေလာက္ရွားပါတယ္။ ကၽြန္မအျမင္ေတာ့ မီဒီယာဆိုတာအျမင္အတုိင္းတင္ျပရမွာပါ။ (သေရာ္စာတို႕၊ သံုးသပ္ခ်က္တို႕က တက႑ေပါ့။) အခုေတာ့ ကၽြန္မတို႕ျပည္သူေတြမွာ ဒီမီဒီယာၾကည္႕ရင္ တမိ်ဳး၊ ဟိုမီဒီယာၾကည္႕ရင္တမ်ဳိး။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ ျပည္ပမီဒီယာေတြရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚရုပ္လံုးေဖာ္တဲ့အေနအထားဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုမေရာက္ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေျမာက္ကိုရီးယားေလာက္နီးနီးထင္သြားၾကတာပါ။ ေက်ာင္းမွာ ကၽြန္မတို႕ကို ဥေရာပဘက္ကလာတဲ့ေက်ာင္းသားေတြကေမးၾကပါတယ္။ နင္တို႕ကစစ္တပ္နဲ႕ဘာေတာ္လို႕ အခုလိုအျပင္ထြက္ၿပီး ပညာသင္ခြင့္ရတာလဲတဲ့။ ၿပီးရင္ ျမန္မာျပည္ျပန္လို႕ရရဲ႕လားတဲ့။ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုရင္ လူေတြကဆင္းရဲစုတ္ျပတ္၊ လမ္းေတြကဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး၊ လူေတြကက်ီးလန္႕စာစား၊ စစ္တပ္ကေသနတ္ကိုင္ၿပီး ေနရာတိုင္းေလွ်ာက္သြားေန အဲဒီလိုမ်ိဳးကိုထင္ေနၾကတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ျပည္တြင္းမွာရိွတဲ့ မီဒီယာေရာ၊ ျပည္ပမွာရိွတဲ့မီဒီယာေရာ အရိွကိုအရိွအတိုင္းတင္ျပေစခ်င္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမီဒီယာအေျခအေနက အခုအခ်ိန္မွာေျပာင္းလဲဖုိ႕မျဖစ္ႏိုင္ေသးတဲ့အခါ ျပည္ပမီဒီယာေတြက တကယ္ကိုျပည္သူေတြစိတ္ခ် ယံုၾကည္အားကိုးရေလာက္တဲ့အေနအထားျဖစ္လာရင္ အရမ္းေကာင္းမွာပါ။
Last semester, I took the module called ‘Politics and Policy in South East Asia’ in which each group of students had to do presentation about a country in SEA. But the native students from a particular country were not assigned for that country. For instance, the Malaysian students were not in the presenting group of Malaysia. On the week of Myanmar presentation, that group went to interview with Myanmar ambassador as well as attached a video from Youtube to their presentation. The video was an interview with some Myanmar workers in Singapore during Saffron Revolution (I don’t remember whether it is from the Channel News Asia or Mediacorp). The interview, a male worker, talking about the poverty of the population inside the country, mentioned that some people were so poor that they were living below the income of USD 2 per month. See, even if a person can only have congee everyday without any side dish, it will cost around 400 Kyats for two times per day and 12,000 Kyats (around USD 12 according the recent black market rate) per month. But it’s highly unlikely that a person can eat congee every day. How can a person live under USD 2 per month?
And then, he said that there had been no infrastructure development under this military government during past 20 years. The video included some snapshots of the buses and people travelling from the year of 1995 and claimed that the present situation remained the same. Okay, it can be acceptable if someone argues that there should have been more developments than there are at present, given the rich natural resources and increasing population. But I cannot accept this sentence of NO development. If I point out the numbers of roads and bridges built after 1988, people may accuse me of allying with the military government (SPDC). But it is the truth that people cannot deny. I have my person experience of having benefited from a bridge which is built on the road to the capital from my hometown, Pathein (Bassein). Previously before the construction of the bridge, it took around 8 or 9 hours to reach to the capital from my hometown. The Irrawaddy River is around the half way. The ferries were used to move people and cars to the other side of river bank. For the people using express buses, one bus had to wait from the other side and picked up the people. But the ones with heavy luggage were not that convenient to travel alone. If the ship journey was taken, it took the whole night from my hometown to the capital. So, only the people who were not that in a hurry could take this route. After the Bo Myat Tun Bridge had constructed at that river crossing, the transportation improved a lot and it took only around 4 hours to travel between two cities. The private car can even make it in 3 hours. It surely improved the education, health, economic and social opportunities of the areas located along the new roads and near the new bridges. It is deniable that there still remains many places including border areas which need a serious care for development. But still, we cannot neglect the fact that we can see quite amount development efforts during these years. (Corruption related to these efforts is another issue.) We need to acknowledge the certain things if they are true.
Another thing is the increasing opportunities. Comparing with the Socialist Era of General Ne Win, there have been more people who can go out of the country for education and economic opportunities. Be there it is globalization or whatever the reason is; we need to know the difference between the closed-economy and open policies.
Myanmar people have basically two kinds of media. The first one is the government-managed media inside the country. This one talks about the government actions from the bright side. Other mistakes, policy errors, corruption and hideous crimes are hidden. The second one, the collective media from outside of the country, talks only about the dark side of the military government. Most of the media from the outside are anti-military regimes and politically biased. Hence, they do not clap even when the government is doing something positive. Both of them are at two extremes. For the common public, it’s very confusing to have two media which have two very different directions. And the foreigners and people who have never been to Myanmar only have access to these foreign and out-country online media. They thought of Myanmar as the second North Korea which closed everything. Some of them even imagined the Myanmar people being so poor, the bad transportation, and the soldiers holding the guns and walking around the streets. In my school, people, especially from Europe and the West, asked me whether I had some relation with the military or whether I came from elite family in Myanmar as I could come out and study in a foreign country. I am not here talking about to say that these media from the outside of the country are bad, or even worse than the one inside the country. BUT, we need the transparency to inject into the media. Please have the balanced news for constructive ideas and views on what the government is doing as well as the mistakes. And please also have the feasible recommendations to the government. Given the current critical situation, the government-managed media will not change in a short while. So, I wish we, Myanmar people, could rely on the out-country media for the sources of the news. I wish that these media can provide the transparent and politically-neutralized news which is also of the real source.
Haymar
ေနာက္တခါ သူကဘာေျပာသြားလဲဆိုေတာ့ အခုစစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ႏွစ္ ၂၀အတြင္းမွာႏိုင္ငံကဘာမွ တိုးတက္မလာပါဘူးတဲ့။ တိုးတက္သင့္သေလာက္မတိုးတက္လာဘူးဆိုတာဟုတ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ သယံဇာတေတြ၊ ေျမလြတ္ေျမရိုင္းေတြ၊ တိုးတက္လာတဲ့လူဦးေရေတြနဲ႕တြက္ရင္ ဒီထက္ပိုၿပီးတိုးတက္ေအာင္ လုပ္လို႕ရတာအမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ လံုး၀တိုးတက္မလာဘူးဆိုတဲ့ ကိစၥကိုေတာ့ လက္မခံႏိုင္ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္အဲဒီ အင္တာဗ်ဴးမွာ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ေလာက္တုန္းက ဘတ္စ္ကားေတြနဲ႕ လူေတြေနထိုင္သြားလာမႈပံုစံေတြကို ျပထားၿပီး အႏွစ္၂၀ေက်ာ္အတြင္းမွာ ကူးသန္းသြားလာေရးကတိုးတက္မလာပါဘူးလို႕ ေျပာထားပါေသးတယ္။ ဒီႏွစ္ ၂၀အတြင္းမွာေဆာက္ထားတဲ့ တံတားေတြ၊ ေဖာက္ထားတဲ့ လမ္းေတြ အေရအတြက္ဘယ္ေလာက္ရိွတယ္လို႕ ေျပာရင္ ကၽြန္မကိုစစ္အစိုးရအလိုေတာ္ရိလို႕ လက္ၫိႈး၀ိုင္းထိုးၾကလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကၽြန္မအေတြ႕အႀကံဳနဲ႕ ယွဥ္ၿပီးေျပာတာပါ။ ကၽြန္မတို႕ပုသိမ္ - ရန္ကုန္လမ္းမွာ အရင္တုန္းက ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းတံတားမရိွတဲ့အတြက္ ရန္ကုန္သြားရင္ ကားေတြကဇက္ကူးရပါတယ္။ ကားေတြကိုယ္တိုင္ကူးရင္ကူး။ မဟုတ္ရင္ အမ်ားသံုးဘတ္စ္ ကားေတြဆိုရင္ ဒီဘက္ဆိပ္မွာလူေတြကဆင္း၊ ဇက္နဲ႕ကူးသြားၿပီး ဟိုဘက္ကမ္းမွာအသင့္ေစာင့္ေနတဲ့ကားေပၚ ေျပာင္းတက္ရပါတယ္။ အထုပ္အပိုးမ်ားတဲ့သူဆို အဆင္မေျပတဲ့ခရီးပါ။ ဒါ့အျပင္ အသြားအျပန္ဇက္ ၂စင္းေလာက္ပဲရိွလို႕ေစာင့္ရေတာ့ အခ်ိန္ၾကန္႕ၾကပါတယ္။ တခါတေလဆို ရန္ကုန္-ပုသိမ္ခရီးက ၈နာရီ ၉နာရီ ၾကာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့အလ်င္မလိုတဲ့လူအမ်ားစုကေတာ့ သေဘၤာနဲ႕သြားပါတယ္။ ပုသိမ္ကေန ညေန ၅နာရီ ေလာက္သြားရင္ ေနာက္ေန႕မနက္ ၉နာရီ ၁၀ေရာက္ပါတယ္။ ၂၀၀၀ ျပည္႕ႏွစ္ကစၿပီး ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းတံတား ဖြင့္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ရန္ကုန္-ပုသိမ္အသြားအျပန္ခရီးဟာ ၄နာရီပဲၾကပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ႕ပံုမွန္ေမာင္းရင္ ၃နာရီ ခြဲအတြင္းေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီလိုအသစ္ေဆာက္တဲ့ လမ္း၊ တံတားေတြေၾကာင့္လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး လြယ္ကူလာၿပီး အရင္ကထက္စာရင္ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းေတြတိုးတက္ လာတဲ့ၿမိဳ႕ေတြအမ်ားႀကီးရိွမွာပါ။ နယ္စပ္ေဒသေတြမဖြံ႕ၿဖိဳးေသးတာ၊ တိုးတက္ဖုိ႕လိုေနတဲ့ေနရာေတြ က်န္ေနေသးတာလည္း လံုး၀အမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီႏွစ္၂၀အတြင္းမွာ လံုး၀မတိုးတက္လာပါဘူးလို႕ ေျခကန္ျငင္းရင္ေတာ့ မ်က္စိကန္းေနလို႕ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အစိုးရလုပ္လို႕တိုးတက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းေၾကာင့္၊ Globalization ေၾကာင့္ ဘာေၾကာင့္ပဲတိုးတက္တိုးတက္။ တိုးတက္လာတဲ့ အေျခအေနကိုေတာ့အသိအမွတ္ျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ (ဒီတုိးတက္လာတဲ့အေျခအေနေတြေပၚမွာ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈေတြရိွေနတာကေတာ့ ေနာက္ထပ္ျပႆနာတခုေပါ့။)
ေနာက္တခုကပိုၿပီးေကာင္းမြန္ပြင့္လင္းလာတဲ့အခြင့္အေရးေတြပါ။ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္က ႏိုင္ငံျခားကိုထြက္ခြင့္ရတဲ့ လူအေရအတြက္နဲ႕ အခုစစ္အစုိးရလက္ထက္မွာႏိုင္ငံျခားထြက္တဲ့အေရအတြက္ဘယ္ဟာကပိုမ်ားပါသလဲ။ အဲဒီတုန္းကမတိုးတက္ေသးလို႕၊ လူေတြကအျမင္မက်ယ္ေသးလို႕လို႕ မျငင္းပါနဲ႕။ တံခါးပိတ္၀ါဒေၾကာင့္လည္း အမ်ားႀကီးပါပါေသးတယ္။ ဒီစကားေတြကိုေျပာေနလို႕ စစ္အစိုးရလုပ္သမွ်ေကာင္းေနတာပါလုိ႕ ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အရိွကိုအရိွအတိုင္းေတာ့ လက္ခံၾကေစခ်င္ပါတယ္။
အခုေလာေလာဆယ္မွာကၽြန္မတို႕အားကိုးေနတဲ့မီဒီယာ ၂ခုရိွပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ လက္ခံသည္ျဖစ္ေစ၊ လက္မခံသည္ျဖစ္ေစ၊ ၾကည္႕ေန၊ နားေထာင္ေနရတဲ့ အစုိးရအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့မီဒီယာပါ။ ေနာက္ျပည္ပကေနေပါင္းစံုေရးသားေနၾကတဲ့ မီဒီယာေတြပါ။ ၂ဘက္စလံုးကိုအစြန္းေရာက္ေနတယ္လို႕ ျမင္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာအမွန္အတိုင္းလြတ္လြတ္ လပ္လပ္မေရးႏိုင္၊ မေျပာႏိုင္ပဲ ဆင္ဆာကိုေၾကာက္ေနရပါတယ္။ ျမန္မာ့ရုပ္ျမင္သံၾကား၊ ျမ၀တီနဲ႕ ျမန္မာ့အလင္းေတြက အစုိးရလုပ္တာမွန္သမွ်အေကာင္းေရးၿပီး သတင္းေတြကိုကြယ္၀ွက္ထားပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျပည္ပမီဒီယာေတြက စစ္အစိုးရကမေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ရပ္တည္ခ်က္ကိုယူထားၿပီး စစ္အစိုးရလုပ္သမွ်အျပစ္ေတြကိုေစာင့္ၾကည္႕ထုတ္လႊင့္ေပးပါတယ္။ စစ္အစိုးရလုပ္ေနတဲ့အထဲက ဒီတခုကေတာ့မဆိုးဘူးဆိုတဲ့ ေျပာဆိုခ်က္မ်ိဳးကိုမေတြ႕ရသေလာက္ရွားပါတယ္။ ကၽြန္မအျမင္ေတာ့ မီဒီယာဆိုတာအျမင္အတုိင္းတင္ျပရမွာပါ။ (သေရာ္စာတို႕၊ သံုးသပ္ခ်က္တို႕က တက႑ေပါ့။) အခုေတာ့ ကၽြန္မတို႕ျပည္သူေတြမွာ ဒီမီဒီယာၾကည္႕ရင္ တမိ်ဳး၊ ဟိုမီဒီယာၾကည္႕ရင္တမ်ဳိး။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ ျပည္ပမီဒီယာေတြရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚရုပ္လံုးေဖာ္တဲ့အေနအထားဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုမေရာက္ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေျမာက္ကိုရီးယားေလာက္နီးနီးထင္သြားၾကတာပါ။ ေက်ာင္းမွာ ကၽြန္မတို႕ကို ဥေရာပဘက္ကလာတဲ့ေက်ာင္းသားေတြကေမးၾကပါတယ္။ နင္တို႕ကစစ္တပ္နဲ႕ဘာေတာ္လို႕ အခုလိုအျပင္ထြက္ၿပီး ပညာသင္ခြင့္ရတာလဲတဲ့။ ၿပီးရင္ ျမန္မာျပည္ျပန္လို႕ရရဲ႕လားတဲ့။ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုရင္ လူေတြကဆင္းရဲစုတ္ျပတ္၊ လမ္းေတြကဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး၊ လူေတြကက်ီးလန္႕စာစား၊ စစ္တပ္ကေသနတ္ကိုင္ၿပီး ေနရာတိုင္းေလွ်ာက္သြားေန အဲဒီလိုမ်ိဳးကိုထင္ေနၾကတာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ျပည္တြင္းမွာရိွတဲ့ မီဒီယာေရာ၊ ျပည္ပမွာရိွတဲ့မီဒီယာေရာ အရိွကိုအရိွအတိုင္းတင္ျပေစခ်င္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမီဒီယာအေျခအေနက အခုအခ်ိန္မွာေျပာင္းလဲဖုိ႕မျဖစ္ႏိုင္ေသးတဲ့အခါ ျပည္ပမီဒီယာေတြက တကယ္ကိုျပည္သူေတြစိတ္ခ် ယံုၾကည္အားကိုးရေလာက္တဲ့အေနအထားျဖစ္လာရင္ အရမ္းေကာင္းမွာပါ။
Last semester, I took the module called ‘Politics and Policy in South East Asia’ in which each group of students had to do presentation about a country in SEA. But the native students from a particular country were not assigned for that country. For instance, the Malaysian students were not in the presenting group of Malaysia. On the week of Myanmar presentation, that group went to interview with Myanmar ambassador as well as attached a video from Youtube to their presentation. The video was an interview with some Myanmar workers in Singapore during Saffron Revolution (I don’t remember whether it is from the Channel News Asia or Mediacorp). The interview, a male worker, talking about the poverty of the population inside the country, mentioned that some people were so poor that they were living below the income of USD 2 per month. See, even if a person can only have congee everyday without any side dish, it will cost around 400 Kyats for two times per day and 12,000 Kyats (around USD 12 according the recent black market rate) per month. But it’s highly unlikely that a person can eat congee every day. How can a person live under USD 2 per month?
And then, he said that there had been no infrastructure development under this military government during past 20 years. The video included some snapshots of the buses and people travelling from the year of 1995 and claimed that the present situation remained the same. Okay, it can be acceptable if someone argues that there should have been more developments than there are at present, given the rich natural resources and increasing population. But I cannot accept this sentence of NO development. If I point out the numbers of roads and bridges built after 1988, people may accuse me of allying with the military government (SPDC). But it is the truth that people cannot deny. I have my person experience of having benefited from a bridge which is built on the road to the capital from my hometown, Pathein (Bassein). Previously before the construction of the bridge, it took around 8 or 9 hours to reach to the capital from my hometown. The Irrawaddy River is around the half way. The ferries were used to move people and cars to the other side of river bank. For the people using express buses, one bus had to wait from the other side and picked up the people. But the ones with heavy luggage were not that convenient to travel alone. If the ship journey was taken, it took the whole night from my hometown to the capital. So, only the people who were not that in a hurry could take this route. After the Bo Myat Tun Bridge had constructed at that river crossing, the transportation improved a lot and it took only around 4 hours to travel between two cities. The private car can even make it in 3 hours. It surely improved the education, health, economic and social opportunities of the areas located along the new roads and near the new bridges. It is deniable that there still remains many places including border areas which need a serious care for development. But still, we cannot neglect the fact that we can see quite amount development efforts during these years. (Corruption related to these efforts is another issue.) We need to acknowledge the certain things if they are true.
Another thing is the increasing opportunities. Comparing with the Socialist Era of General Ne Win, there have been more people who can go out of the country for education and economic opportunities. Be there it is globalization or whatever the reason is; we need to know the difference between the closed-economy and open policies.
Myanmar people have basically two kinds of media. The first one is the government-managed media inside the country. This one talks about the government actions from the bright side. Other mistakes, policy errors, corruption and hideous crimes are hidden. The second one, the collective media from outside of the country, talks only about the dark side of the military government. Most of the media from the outside are anti-military regimes and politically biased. Hence, they do not clap even when the government is doing something positive. Both of them are at two extremes. For the common public, it’s very confusing to have two media which have two very different directions. And the foreigners and people who have never been to Myanmar only have access to these foreign and out-country online media. They thought of Myanmar as the second North Korea which closed everything. Some of them even imagined the Myanmar people being so poor, the bad transportation, and the soldiers holding the guns and walking around the streets. In my school, people, especially from Europe and the West, asked me whether I had some relation with the military or whether I came from elite family in Myanmar as I could come out and study in a foreign country. I am not here talking about to say that these media from the outside of the country are bad, or even worse than the one inside the country. BUT, we need the transparency to inject into the media. Please have the balanced news for constructive ideas and views on what the government is doing as well as the mistakes. And please also have the feasible recommendations to the government. Given the current critical situation, the government-managed media will not change in a short while. So, I wish we, Myanmar people, could rely on the out-country media for the sources of the news. I wish that these media can provide the transparent and politically-neutralized news which is also of the real source.
Haymar
Feb 14, 2010
စာသင္သားမွတ္စု - သယံဇာတက်ိန္စာ “ေရနံ”
မနက္ ၂ နာရီေက်ာ္ၿပီမို႕ စာဖတ္ရင္း အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ေနမိသည္ကိုလက္စသတ္ရင္း မွတ္စုေရးဖုိ႕ျပင္ရသည္။ စာအုပ္က Svetlana ႏွင္႕ Anya ဆုိေသာအယ္ဒီတာ၂ ဦးတည္းျဖတ္သည္႕ Covering Oil ျဖစ္သည္။ သယံဇာတ က်ိန္စာကို ဘယ္လိုေျဖမလဲ (Lifting the resource curse) ဆိုသည္႕ Terry Lynn Karl ဆိုသူေရးသားထားေသာ အခန္းေခါင္းစဥ္က စိတ္ကိုစြဲေဆာင္ႏိုင္လြန္းသည္။
သယံဇာတ က်ိန္စာဟုဆိုသျဖင္႕ ဒါရိုက္တာၾကီး ဂ်ိန္းစ္ကင္မရြန္၏ ကမာၻေက်ာ္ရုပ္ရွင္ avatar ကိုျဖတ္ခနဲ ျမင္ေယာင္မိေသးသည္။ ရုပ္ရွင္ ႏွင္႕ လက္ေတြ႕ တူတာေတြ ကြဲလြဲတာေတြယွဥ္ေတြးေနမိျခင္းျဖစ္သည္။ စာေရးသူ Terry က ဓါတ္သတၱဳအပါအဝင္ ေျမေအာက္သယံဇာတမ်ားမွ ေရနံကို မူတည္ေရးထားပါသည္။ အဓိက ဆိုလိုရင္းမွာ ဆယ္စုႏွစ္ေလးစုၾကာ ကမာၻ႕အေတြ႕အၾကံဳျဖစ္ရပ္မ်ားအရ ေရနံတင္ပို႕ေရာင္းခ်ႏိုင္မႈ သက္သက္သည္ ေရနံၾကြယ္ဝေသာႏိုင္ငံမ်ားကို မ်ိဳးဆက္တစ္ဆက္အတြင္း ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားအျဖစ္သို႕မေျပာင္းလဲေပးႏိုင္ဟုဆိုသည္။ ယခင္က ေရႊနက္ဟု တင္စားရေသာ ေရနံသည္ ပိုင္ဆိုင္ေသာႏိုင္ငံမ်ားအား စီးပြားေရးတိုးတက္မႈႏွင္႕ ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာမႈမ်ား ေဆာင္ၾကဥ္းေပးလိမ္႕မည္ဟု ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားကအတပ္ေဟာၾကသည္။ ယခုေတာ႕ ထုိယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင္႕မႈမ်ားက
မွန္းခ်က္ႏွင္႕လြန္စြာလြဲခဲ႕ေလသည္။ လက္ေတြ႕တြင္ ေရနံတင္ပို႕မႈအေပၚမွီခိုေနေသာ ႏိုင္ငံမ်ားမွာ စီးပြားေရးတိုးတက္မႈတြင္ ျပႆနာအမ်ားဆုံး၊ ႏုိင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ အာဏာရွင္အဆန္ဆံုး ႏွင္႕ႏုိင္ငံေရးသေဘာကြဲလြဲမႈ ႏိုင္ငံေရးမတည္ျငိမ္မႈ အမ်ားဆံုးေသာ ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္လို႕ေနသည္ဟု ဆိုသည္။ လယ္ယာကဏထြက္ကုန္မ်ား၊ ထုတ္ကုန္မ်ား အဓိကတင္ပို႕သည္႕ႏိုင္ငံမ်ားႏွင္႕ ယွဥ္ၾကည္႕လွ်င္ ေရနံကဲ႕သို႕ ေျမေအာက္သယံဇာတ အရင္းအျမစ္ၾကြယ္ဝေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဆင္းရဲမႈနႈန္းျမင္႕ျခင္း၊ က်န္းမာေရးေစာင္႕ေရွာက္မႈနိမ္႕ျခင္း၊ အဟာရခ်ိဳ႕တဲ႕ျခင္း၊ ကေလးအေသအေပ်ာက္ႏႈန္းျမင္႕ျခင္း၊
လူ႕သက္တမ္းတိုျခင္း ႏွင္႕ပညာေရးနိမ္႕က်ျခင္း ရလဒ္မ်ားက အံ႕အားသင္႕ဖြယ္ရာေတြ႕ရွိရခ်က္မ်ားျဖစ္ေနသည္။
ကမာၻေပၚတြင္ အၾကီးဆံုးေသာ ေျမေအာက္ေရနံသိုက္ပိုင္ဆိုင္ထားသည္ဟု အသိအမွတ္ျပဳခံရေသာ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်တြင္ လူတစ္ဦးျခင္းႏွစ္စဥ္ဝင္ေငြက်ဆင္းေနသည္မွာ ၁၉၈၁တြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ၂၈၆၀၀ ရွိရာမွ ၂၀၀၁ တြင္ ၆၈၀၀ သို႕ေရာက္သြားသည္။ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားႏွင္႕ ဗင္နီဇြဲလား တြင္လည္းလူတစ္ဦးခ်င္း ႏွစ္စဥ္ဝင္ေငြက်ဆင္းလ်က္ရွိသည္။ အယ္လ္ဂ်ီးရီးယား၊ အင္ဂိုလာ၊ ကြန္ဂို၊ အီေကြေဒါ၊ ဂါဒြန္၊ အီရန္၊ အီရတ္၊ ကူဝိတ္၊လစ္ဗ်ား၊ ေကြတာ စေသာႏိုင္ငံမ်ား၏ဝင္ေငြမွာ လည္း ၁၉၇၀ျပည္႕ႏွစ္မ်ား ၁၉၈၀ ျပည္႕ႏွစ္မ်ားမွ ဝင္ေငြအဆင္႕သို႕ျပန္နိမ္႕က်လ်က္ရွိသည္။ ေရနံႏွင္႕ ေျမေအာက္သတၱဳသယံဇာတမ်ားကို အားျပဳေနေသာႏိုင္ငံမ်ား၏ ထုိသုိ႕ေသာ အံ႕အားသင္႕ဖြယ္ရလဒ္မ်ားကို သယံဇာတ က်ိန္စာ (resource curse) ဟုစာေရးသူက ရည္ညႊန္းထားသည္။
သို႕ေသာ္ သယံဇာတၾကြယ္ဝမႈက တစ္ခ်ိဳ႕ယူဆၾကသလို စီးပြားေရးတိုးတက္မႈ ႏိုင္ငံဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈကိုအေႏွာက္အယွက္ ေပးလိမ္႕မည္ဟု ကံေသကံမ ဆိုလိုျခင္းေတာ႕မဟုတ္ပါေခ်။ အဘယ္ေၾကာင္႕ဆိုေသာ္ သယံဇာတၾကြယ္ဝလ်က္ ဖြံ႕ျဖဳိးတိုးတက္သြားေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၏ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားစြာေၾကာင္႕ျဖစ္သည္။ ဥပမာ ကမာၻ႕ကုန္ထုတ္လုပ္မႈတြင္ ထိပ္တန္းက ဦးေဆာင္ေနေသာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသည္ သတၱဳတြင္းလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထိပ္တန္းျဖစ္ခဲ႕သည္။ ကေနဒါ၊ ၾသစေတးလ်၊ ခ်ီလီ ႏွင္႕ ေနာ္ေဝးကဲ႕သို႕သယံဇာတ ပိုင္ဆိုင္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၏ ဥပမာလည္းရွိသည္။
သယံဇာတက်ိန္စာသည္ သယံဇာတကိုပိုင္ဆိုင္မႈေၾကာင္႕သက္ေရာက္သည္မဟုတ္ပါ။ ပိုင္ဆိုင္ရရွိထားေသာသယံဇာတအေပၚတြင္ မီွခိုလြန္းေသာေၾကာင္႕က်ိန္စာမိရသည္ ဆိုပါသည္။ ထုိသို႕သယံဇာတအေပၚမွီခိုမႈဆိုသည္မွာတုိင္းျပည္၏စုစုေပါင္း ျပည္ပတင္ပို႕ကုန္ ႏွင္႕ ေရနံ၊ သတၱဳစေသာ ေျမေပၚေျမေအာက္ သဘာဝသယံဇာတ တင္ပို႕ေရာင္းခ်မႈမ်ားကို အခ်ိဳးက်ၾကည္႕ျခင္းျဖစ္သည္။
က်ိန္စာမိရျခင္းကိုသံုးသပ္ရာတြင္ အေၾကာင္းေလးခ်က္ကို အဓိကေျပာပါသည္။ ပထမအခ်က္မွာ ကမာၻ႕ေရနံေစ်းႏႈန္းမ်ား အတက္အက်လြယ္ကူျမန္ဆန္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသို႕ေစ်းကြက္ အတက္အက်ျမန္လြန္းျခင္းက ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးဆိုင္ရာေပၚလစီခ်မွတ္ရန္ ခက္ခဲေစသည္။ ဘဏာေရးဆိုင္ရာစည္းမ်ဥ္းသတ္မွတ္ျခင္း၊ ျပည္သူ႕အသံုးစရိတ္စီမံခန္႕ခြဲျခင္း စေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ေရရွည္စီမံကိန္းမ်ားအတြက္ အခက္ၾကံဳေစသည္။ ထုိ႕အတူ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ၊ ျပည္သူမ်ားအၾကား
ဝင္ေငြခြေဝမွ်တေစမႈ၊ ႏွင္႕ ဆင္းရဲမႈပေပ်ာက္ေစေရး လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ထိခိုက္ေစသည္။
ဒုတိယအခ်က္မွာ ဒတ္ခ်္ ေရာဂါ (dutch disease) ဟုအမည္တြင္ေသာျပႆနာျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံ၏ေငြေၾကးေပါက္ေစ်း၊ ႏိုင္ငံျခားေငြႏွင္႕ လဲလွယ္မႈ ႏႈန္းထားမ်ားကို ေရနံတင္ပို႕မႈကသာအဆံုးအျဖတ္ေပးသြားျပီး အျခားေသာ အလားအလာရွိသည္႕ပို႕ကုန္မ်ား၏ေစ်းကြက္ကို ပ်က္ျပားေစသည္။ စိုက္ပ်ိဳးေရး လယ္ယာထြက္ကုန္မ်ား၊ ကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ားကဲ႕သို႕ အလားအလာရွိေသာလုပ္ငန္းမ်ားကို ေရနံတင္ပို႕မႈလုပ္ငန္းက (crowd out) ဖယ္ထုတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ အခ်ိန္ၾကာလာေသာအခါ ေရနံမဟုတ္ေသာ အျခားကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ား၏ေစ်းကြက္ျပိဳင္ဆိုင္မႈ အရည္အေသြး ဆံုးရႈံးသြားရသည္။
တတိယအခ်က္မွာ လုပ္သားမ်ား၏ ကၽြမ္းက်င္မႈအရည္အေသြးနိမ္႕က်မႈ ႏွင္႕အလုပ္အကိုင္အခြင္႕အလမ္း မညီမွ်မႈမ်ား ျမင္႕မားလာျခင္းျဖစ္သည္။ ေရနံႏွင္႕ သတၱဳလုပ္ငန္းသာ အဓိကျဖစ္ထြန္းျပီး တျခားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမဖြံ႕ျဖိဳးေသာအခါ ေရနံ ႏွင္႕ သတၱဳ လုပ္ငန္းႏွင္႕ပတ္သက္ေသာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားသာအလုပ္ျဖစ္ၾကသည္။ ထုိ႕ျပင္ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားမွ ထူးခၽြန္ျပီးသူမ်ားကိုသာ ႏုိင္ငံရပ္ျခားသို႕ေစလႊတ္ကာ ပညာတိုးသင္ေစျခင္း၊ ႏိုင္ငံျခားမွ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားကို ေခၚယူခန္႕ထားျခင္း စသည္တို႕က “လုပ္ရင္းႏွင္႕ သင္ယူ ကၽြမ္းက်င္” ဟူေသာ အႏွစ္သာရကို ေပ်ာက္သြားေစသည္။
စတုတၳႏွင္႕ ေနာက္ဆံုးအခ်က္မွာ အခြန္ေကာက္ခံျခင္းႏွင္႕ပတ္သက္သည္။ အစိုးရမွ အခြန္ေကာက္ခံသည္ဆိုသည္မွာ အထက္ေဖၚျပပါ မညီမွ်မႈမ်ားကို ေရခ်ိန္ညွိေပးရန္ၾကိဳးစားျခင္းျဖစ္သည္။ ဝင္ေငြမ်ားသူမ်ားထံမွ အခ်ိဳးကေကာက္ခံရရွိေသာအခြန္ေငြမ်ားကို ျပည္သူမ်ားထံ အစိုးရအသံုးစရိတ္ အမေတာ္ေၾကးမ်ားအျဖစ္ျဖင္႕ ျပန္လည္ခြဲေဝေပးျခင္းျဖစ္သည္။ သည္ေနရာတြင္ ေရနံ ႏွင္႕တြင္းထြက္သတၱဳလုပ္ငန္းမ်ားသည္ အရင္းအႏွီးမ်ားေသာ၊ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈႏွင္႕ ႏိုင္ငံျခားသားပိုင္ေသာ လုပ္ငန္းၾကီးမ်ားျဖစ္ေလ႕ရွိသည္။ ေယဘူယ်အားျဖင္႕ သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံ အစိုးရ ပိုင္လုပ္ငန္းမ်ားအျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း တိုက္ရိုက္ခ်ိတ္ဆက္လုပ္ကိုင္ေလ႕ရွိသျဖင္႕ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားမွ ရသမွ်မွာ
အစိုးရဝင္ေငြအျဖစ္သာ တိုက္ရိုက္သြားေလ႕ရွိသည္။ ထုိသို႕ျဖစ္စဥ္က တျခားထြက္ကုန္မ်ားႏွင္႕ ေရနံထြက္ကုန္မ်ားအၾကား အခြန္ႏႈန္းထားမတူညီမႈစနစ္ကို ျဖစ္ေစသည္။ သို႕ျဖင္႕ အခြန္ေကာက္ခံမႈ၊ ျပည္သူ႕အက်ိဳးစီးပြားကို ကိုယ္စားျပဳမႈ၊ အစိုးရ၏ တာဝန္ခံႏိုင္မႈ စသည္႕တို႕အၾကားက အေရးၾကီးေသာ ဆက္ႏြယ္မႈကို ပ်က္ျပားေစသည္။
အၾကံေပးခ်က္မ်ားက ရွင္းသည္။ ေစ်းႏႈန္းမတည္ျငိမ္မႈကို ရင္ဆိုင္ရန္ ရန္ပံုေငြတစ္ရပ္သီးသန္႕ထားပါ။ ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးကို ပြင္႕လင္းမႈရွိေစျပီး ႏိုင္ငံျခားေငြလဲလွယ္မႈေစ်းကြက္ကို ေကာင္းမြန္ေသာ ေငြေၾကးေပၚလစီမ်ားျဖင္႕ထိမ္းပါ။ ပညာေရးွႏွင္႕ အတတ္ပညာကၽြမ္းက်င္မႈကို ေဇာင္းေပးကာ လူသားသယံဇာတကို ပ်ိဳးေထာင္ယူပါ။ အခြန္ေကာက္ခံမႈဆိုင္ရာ ဥပေဒသစ္မ်ားျပဌာန္းရန္လိုျပီး ပြင္႕လင္းထင္သာရွိေသာ စနစ္တစ္ရပ္ကိုတည္ေဆာက္ပါ။ သိသာသည္မွာသည္လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံ အစိုးရ၏ အခန္းကဏ အလြန္ေရးပါေနျခင္းျဖစ္သည္။
အရမ္းအေရးပါေသာေမးခြန္းမွာ ေဖၚျပပါ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မႈနဲေသာ ဖြံ႕ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ား၏ အစိုးရမ်ားက ထိုသို႕ထိေရာက္ေသာ ဦးေဆာင္မႈႏွင္႕ ဥပေဒမ်ားခ်မွတ္ႏိုင္ရန္ မည္သို႕၊ မည္မွ် ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ပါမည္နည္း။ မေျပးေသာ္ကံရာရွိဆိုသလို ျငင္းမရေသာ အခ်က္တစ္ခုမွာ ထုိသို႕ သယံဇာတ က်ိန္စာမိေနေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ျပည္သူ႕မူဝါဒေဖၚေဆာင္မည္႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေဆာက္အဦ အားနည္းေနတတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေရနံ ၾကြယ္ဝမႈကပင္အားနည္းခ်ိနဲ႕ေစျခင္းျဖစ္သည္။ အာဏာရွင္ဆန္ေသာ အစိုးရမ်ားက ေရနံမွရေသာ ဝင္ေငြကိုသံုးကာ အာဏာတည္ျမဲေနႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစားသည္။ ဆန္႕က်င္ဘက္ အင္အားစုမ်ား ေပၚမလာႏိုင္ေအာင္ကာကြယ္သည္။ စစ္တပ္ကိုအင္အားေကာင္းေစျပီး အမ်ားကို ဖိႏိွပ္ႏိုင္မည္႕နည္းလမ္းမ်ား တည္ေဆာက္ႏိုင္သည္။ ထုိသို႕ေသာ အစိုးရမ်ားသည္ အစိုးရသက္တမ္းလည္းရွည္တတ္ၾကသည္။
ေရနံၾကြယ္ဝမႈေၾကာင္႕ ပ်ားရည္အိုး အျဖစ္တင္စားလို႕ရေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ မူဝါဒေရးရာ မေအာင္ျမင္မႈမ်ားလည္းမ်ားသည္။ ျပည္သူ႕မူဝါဒမ်ားသည္ ျပည္သူ႕ကို ကိုယ္စားျပဳရာမေရာက္ပဲ လုပ္ငန္းရွင္ အာဏာရွင္မ်ား၏ အက်ိဳးကို ကိုယ္စားျပဳသြားတတ္သည္။ ျပည္သူ႕ဝန္ထမ္းမ်ား အက်င္႕ပ်က္ခ်စားရန္တြန္းအားျဖစ္တတ္သည္။ ေလ႕လာခ်က္တစ္ခုအရ (ကေနဒါႏွင္႕ ေနာ္ေဝးကို ထည္႕တြက္လွ်င္ပင္) ေရနံတင္ပို႕ေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေယဘူယ်အားျဖင္႕ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူျပဳမႈ
သိသာစြာပိုမ်ားသည္ဟုအေျဖေပၚသည္။ ထုိသုိ႕ခ်စားမႈမ်ားက ျပည္သူ႕ကိုကုိယ္စားျပဳသည္႕ မူဝါဒအခြင္႕အလမ္းမ်ားကို ပ်က္ယြင္းေစျခင္းျဖင္႕ သယံဇာတက်ိန္စာကို သက္ဆိုးရွည္ေစသည္။
တစ္ဖန္ ေရနံဝင္ေငြကိုသံုးကာ အာဏာတည္ျမဲေစရန္ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင္႕ပတ္သက္ေသာ စီးပြားေရးဘက္လိုက္အေရးေပးမႈမ်ားက စီးပြားေရးကဏကို ပံုပ်က္ေစျပီး ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ားအက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈကို နည္းေစသည္၊ အက်ိဳးစီးပြားကာကြယ္မႈ ဥပေဒမ်ား၏ေနာက္ကြယ္မွ အေႏွာက္အယွက္မ်ားျဖင္႕ စီးပြားေရးတိုးတက္ရန္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ဟန္႕တားသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စီမံခန္႕ခြဲမႈ ေရးရာ ပ်က္ျပားေနပါက ႏိုင္ငံျခားေငြအကူအညီမ်ားက သယံဇာတက်ိန္စာကို သက္ဆိုးရွည္ေစရုံသာရွိျပီး အဆံုးတြင္ တိုးတက္ဖြံ႕ျဖိဳးမႈျပဳိလဲျပီး ကာလၾကာရွည္ႏိုင္ငံမျငိမ္သက္မႈမ်ားသာ ၾကံဳေစသည္။ ေရနံတင္ပို႕ေသာႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕တြင္ ျပည္တြင္းစစ္မ်ားထပ္ကာထပ္ကာျဖစ္လြယ္ျခင္းက ျငင္းမရေသာအခ်က္ျဖစ္ေနသည္။ သည္အခ်က္မ်ားေၾကာင္႕ ေရနံကို သယံဇာမ်ားတြင္ အဆိုးဆံုးက်ိန္စာျဖစ္သည္ဟု စာေရးသူက အတိအလင္းဆိုထားပါသည္။
ခုေတာ႕ “ဌာေန ၿဂိဳလ္သားအရိုင္းေတြကို ငါတို႕စိတ္မဝင္မစားပါဘူး .. တစ္ကီလိုကို ေဒၚလာသန္းႏွစ္ဆယ္ေပါက္ေစ်းရွိတဲ႕ ေဟာသည္ သတၱဳေလးအတြက္ ငါတို႕ဒီကိုေရာက္ေနတာပါ။ ငါတို႕တဖြဲဲ႕လုံးကိုလခေပးထားတာ ဒါကပါ” ဆိုသည္႕ avatar ဇာတ္ဝင္ခန္းတစ္ခုမွ သတၱဳတြင္း အလုပ္အမႈေဆာင္အရာရွိခ်ဳပ္၏ စကားကို ၾကားေယာင္ေနမိသည္။
သယံဇာတ က်ိန္စာမိခဲ႕သည္ရွိေသာ္နစ္နာသူမ်ားတြင္ ဘယ္သူေတြပါဝင္ေနပါသနည္း။ ကမာၻ၏လက္ရွိ ေလာင္စာသံုးစြဲမႈအေလ႕မွသည္ စီးပြားေရးအရသာမက ပညာေရး က်န္းမာေရး လူမႈေရး ယဥ္ေက်းမႈ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မႈ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္တည္တံ႕မႈ အစရွိသည္ျဖင္႕ မ်ားျပားလွေသာအစြန္းထြက္လာေသာ နစ္နာမႈမ်ားကို မည္သို႕ေသာတန္ဖိုးျဖတ္မႈစနစ္ျဖင္႕ တို္င္းတာရပါမည္နည္း။ မိေသာက်ိန္စာကို ေျဖရန္ မည္သူမ်ားကအဓိကက်ပါသနည္း။ သိသလိုလုိႏွင္႕ ေဝဝါးေနဆဲေသာ အေျဖမ်ားကို မွန္းဆရင္း အိပ္ေပ်ာ္ေအာင္ၾကိဳးစားရေတာ႕မည္ ည ပင္ျဖစ္ပါေတာ႕သည္။ အိပ္မက္ခဲ႕လွ်င္ေတာ႕ အေျဖသစ္တစ္ခု ရလိုရျငား ပင္ဒိုရာ ၿဂိဳလ္ကို တစ္ေခါက္ေလာက္သြားလုိက္ခ်င္ပါေသးသည္။
wishy-me
သယံဇာတ က်ိန္စာဟုဆိုသျဖင္႕ ဒါရိုက္တာၾကီး ဂ်ိန္းစ္ကင္မရြန္၏ ကမာၻေက်ာ္ရုပ္ရွင္ avatar ကိုျဖတ္ခနဲ ျမင္ေယာင္မိေသးသည္။ ရုပ္ရွင္ ႏွင္႕ လက္ေတြ႕ တူတာေတြ ကြဲလြဲတာေတြယွဥ္ေတြးေနမိျခင္းျဖစ္သည္။ စာေရးသူ Terry က ဓါတ္သတၱဳအပါအဝင္ ေျမေအာက္သယံဇာတမ်ားမွ ေရနံကို မူတည္ေရးထားပါသည္။ အဓိက ဆိုလိုရင္းမွာ ဆယ္စုႏွစ္ေလးစုၾကာ ကမာၻ႕အေတြ႕အၾကံဳျဖစ္ရပ္မ်ားအရ ေရနံတင္ပို႕ေရာင္းခ်ႏိုင္မႈ သက္သက္သည္ ေရနံၾကြယ္ဝေသာႏိုင္ငံမ်ားကို မ်ိဳးဆက္တစ္ဆက္အတြင္း ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားအျဖစ္သို႕မေျပာင္းလဲေပးႏိုင္ဟုဆိုသည္။ ယခင္က ေရႊနက္ဟု တင္စားရေသာ ေရနံသည္ ပိုင္ဆိုင္ေသာႏိုင္ငံမ်ားအား စီးပြားေရးတိုးတက္မႈႏွင္႕ ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာမႈမ်ား ေဆာင္ၾကဥ္းေပးလိမ္႕မည္ဟု ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားကအတပ္ေဟာၾကသည္။ ယခုေတာ႕ ထုိယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင္႕မႈမ်ားက
မွန္းခ်က္ႏွင္႕လြန္စြာလြဲခဲ႕ေလသည္။ လက္ေတြ႕တြင္ ေရနံတင္ပို႕မႈအေပၚမွီခိုေနေသာ ႏိုင္ငံမ်ားမွာ စီးပြားေရးတိုးတက္မႈတြင္ ျပႆနာအမ်ားဆုံး၊ ႏုိင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ အာဏာရွင္အဆန္ဆံုး ႏွင္႕ႏုိင္ငံေရးသေဘာကြဲလြဲမႈ ႏိုင္ငံေရးမတည္ျငိမ္မႈ အမ်ားဆံုးေသာ ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္လို႕ေနသည္ဟု ဆိုသည္။ လယ္ယာကဏထြက္ကုန္မ်ား၊ ထုတ္ကုန္မ်ား အဓိကတင္ပို႕သည္႕ႏိုင္ငံမ်ားႏွင္႕ ယွဥ္ၾကည္႕လွ်င္ ေရနံကဲ႕သို႕ ေျမေအာက္သယံဇာတ အရင္းအျမစ္ၾကြယ္ဝေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဆင္းရဲမႈနႈန္းျမင္႕ျခင္း၊ က်န္းမာေရးေစာင္႕ေရွာက္မႈနိမ္႕ျခင္း၊ အဟာရခ်ိဳ႕တဲ႕ျခင္း၊ ကေလးအေသအေပ်ာက္ႏႈန္းျမင္႕ျခင္း၊
လူ႕သက္တမ္းတိုျခင္း ႏွင္႕ပညာေရးနိမ္႕က်ျခင္း ရလဒ္မ်ားက အံ႕အားသင္႕ဖြယ္ရာေတြ႕ရွိရခ်က္မ်ားျဖစ္ေနသည္။
ကမာၻေပၚတြင္ အၾကီးဆံုးေသာ ေျမေအာက္ေရနံသိုက္ပိုင္ဆိုင္ထားသည္ဟု အသိအမွတ္ျပဳခံရေသာ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်တြင္ လူတစ္ဦးျခင္းႏွစ္စဥ္ဝင္ေငြက်ဆင္းေနသည္မွာ ၁၉၈၁တြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ၂၈၆၀၀ ရွိရာမွ ၂၀၀၁ တြင္ ၆၈၀၀ သို႕ေရာက္သြားသည္။ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားႏွင္႕ ဗင္နီဇြဲလား တြင္လည္းလူတစ္ဦးခ်င္း ႏွစ္စဥ္ဝင္ေငြက်ဆင္းလ်က္ရွိသည္။ အယ္လ္ဂ်ီးရီးယား၊ အင္ဂိုလာ၊ ကြန္ဂို၊ အီေကြေဒါ၊ ဂါဒြန္၊ အီရန္၊ အီရတ္၊ ကူဝိတ္၊လစ္ဗ်ား၊ ေကြတာ စေသာႏိုင္ငံမ်ား၏ဝင္ေငြမွာ လည္း ၁၉၇၀ျပည္႕ႏွစ္မ်ား ၁၉၈၀ ျပည္႕ႏွစ္မ်ားမွ ဝင္ေငြအဆင္႕သို႕ျပန္နိမ္႕က်လ်က္ရွိသည္။ ေရနံႏွင္႕ ေျမေအာက္သတၱဳသယံဇာတမ်ားကို အားျပဳေနေသာႏိုင္ငံမ်ား၏ ထုိသုိ႕ေသာ အံ႕အားသင္႕ဖြယ္ရလဒ္မ်ားကို သယံဇာတ က်ိန္စာ (resource curse) ဟုစာေရးသူက ရည္ညႊန္းထားသည္။
သို႕ေသာ္ သယံဇာတၾကြယ္ဝမႈက တစ္ခ်ိဳ႕ယူဆၾကသလို စီးပြားေရးတိုးတက္မႈ ႏိုင္ငံဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈကိုအေႏွာက္အယွက္ ေပးလိမ္႕မည္ဟု ကံေသကံမ ဆိုလိုျခင္းေတာ႕မဟုတ္ပါေခ်။ အဘယ္ေၾကာင္႕ဆိုေသာ္ သယံဇာတၾကြယ္ဝလ်က္ ဖြံ႕ျဖဳိးတိုးတက္သြားေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၏ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားစြာေၾကာင္႕ျဖစ္သည္။ ဥပမာ ကမာၻ႕ကုန္ထုတ္လုပ္မႈတြင္ ထိပ္တန္းက ဦးေဆာင္ေနေသာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသည္ သတၱဳတြင္းလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထိပ္တန္းျဖစ္ခဲ႕သည္။ ကေနဒါ၊ ၾသစေတးလ်၊ ခ်ီလီ ႏွင္႕ ေနာ္ေဝးကဲ႕သို႕သယံဇာတ ပိုင္ဆိုင္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၏ ဥပမာလည္းရွိသည္။
သယံဇာတက်ိန္စာသည္ သယံဇာတကိုပိုင္ဆိုင္မႈေၾကာင္႕သက္ေရာက္သည္မဟုတ္ပါ။ ပိုင္ဆိုင္ရရွိထားေသာသယံဇာတအေပၚတြင္ မီွခိုလြန္းေသာေၾကာင္႕က်ိန္စာမိရသည္ ဆိုပါသည္။ ထုိသို႕သယံဇာတအေပၚမွီခိုမႈဆိုသည္မွာတုိင္းျပည္၏စုစုေပါင္း ျပည္ပတင္ပို႕ကုန္ ႏွင္႕ ေရနံ၊ သတၱဳစေသာ ေျမေပၚေျမေအာက္ သဘာဝသယံဇာတ တင္ပို႕ေရာင္းခ်မႈမ်ားကို အခ်ိဳးက်ၾကည္႕ျခင္းျဖစ္သည္။
က်ိန္စာမိရျခင္းကိုသံုးသပ္ရာတြင္ အေၾကာင္းေလးခ်က္ကို အဓိကေျပာပါသည္။ ပထမအခ်က္မွာ ကမာၻ႕ေရနံေစ်းႏႈန္းမ်ား အတက္အက်လြယ္ကူျမန္ဆန္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသို႕ေစ်းကြက္ အတက္အက်ျမန္လြန္းျခင္းက ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးဆိုင္ရာေပၚလစီခ်မွတ္ရန္ ခက္ခဲေစသည္။ ဘဏာေရးဆိုင္ရာစည္းမ်ဥ္းသတ္မွတ္ျခင္း၊ ျပည္သူ႕အသံုးစရိတ္စီမံခန္႕ခြဲျခင္း စေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ေရရွည္စီမံကိန္းမ်ားအတြက္ အခက္ၾကံဳေစသည္။ ထုိ႕အတူ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ၊ ျပည္သူမ်ားအၾကား
ဝင္ေငြခြေဝမွ်တေစမႈ၊ ႏွင္႕ ဆင္းရဲမႈပေပ်ာက္ေစေရး လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ထိခိုက္ေစသည္။
ဒုတိယအခ်က္မွာ ဒတ္ခ်္ ေရာဂါ (dutch disease) ဟုအမည္တြင္ေသာျပႆနာျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံ၏ေငြေၾကးေပါက္ေစ်း၊ ႏိုင္ငံျခားေငြႏွင္႕ လဲလွယ္မႈ ႏႈန္းထားမ်ားကို ေရနံတင္ပို႕မႈကသာအဆံုးအျဖတ္ေပးသြားျပီး အျခားေသာ အလားအလာရွိသည္႕ပို႕ကုန္မ်ား၏ေစ်းကြက္ကို ပ်က္ျပားေစသည္။ စိုက္ပ်ိဳးေရး လယ္ယာထြက္ကုန္မ်ား၊ ကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ားကဲ႕သို႕ အလားအလာရွိေသာလုပ္ငန္းမ်ားကို ေရနံတင္ပို႕မႈလုပ္ငန္းက (crowd out) ဖယ္ထုတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ အခ်ိန္ၾကာလာေသာအခါ ေရနံမဟုတ္ေသာ အျခားကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ား၏ေစ်းကြက္ျပိဳင္ဆိုင္မႈ အရည္အေသြး ဆံုးရႈံးသြားရသည္။
တတိယအခ်က္မွာ လုပ္သားမ်ား၏ ကၽြမ္းက်င္မႈအရည္အေသြးနိမ္႕က်မႈ ႏွင္႕အလုပ္အကိုင္အခြင္႕အလမ္း မညီမွ်မႈမ်ား ျမင္႕မားလာျခင္းျဖစ္သည္။ ေရနံႏွင္႕ သတၱဳလုပ္ငန္းသာ အဓိကျဖစ္ထြန္းျပီး တျခားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမဖြံ႕ျဖိဳးေသာအခါ ေရနံ ႏွင္႕ သတၱဳ လုပ္ငန္းႏွင္႕ပတ္သက္ေသာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားသာအလုပ္ျဖစ္ၾကသည္။ ထုိ႕ျပင္ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားမွ ထူးခၽြန္ျပီးသူမ်ားကိုသာ ႏုိင္ငံရပ္ျခားသို႕ေစလႊတ္ကာ ပညာတိုးသင္ေစျခင္း၊ ႏိုင္ငံျခားမွ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားကို ေခၚယူခန္႕ထားျခင္း စသည္တို႕က “လုပ္ရင္းႏွင္႕ သင္ယူ ကၽြမ္းက်င္” ဟူေသာ အႏွစ္သာရကို ေပ်ာက္သြားေစသည္။
စတုတၳႏွင္႕ ေနာက္ဆံုးအခ်က္မွာ အခြန္ေကာက္ခံျခင္းႏွင္႕ပတ္သက္သည္။ အစိုးရမွ အခြန္ေကာက္ခံသည္ဆိုသည္မွာ အထက္ေဖၚျပပါ မညီမွ်မႈမ်ားကို ေရခ်ိန္ညွိေပးရန္ၾကိဳးစားျခင္းျဖစ္သည္။ ဝင္ေငြမ်ားသူမ်ားထံမွ အခ်ိဳးကေကာက္ခံရရွိေသာအခြန္ေငြမ်ားကို ျပည္သူမ်ားထံ အစိုးရအသံုးစရိတ္ အမေတာ္ေၾကးမ်ားအျဖစ္ျဖင္႕ ျပန္လည္ခြဲေဝေပးျခင္းျဖစ္သည္။ သည္ေနရာတြင္ ေရနံ ႏွင္႕တြင္းထြက္သတၱဳလုပ္ငန္းမ်ားသည္ အရင္းအႏွီးမ်ားေသာ၊ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈႏွင္႕ ႏိုင္ငံျခားသားပိုင္ေသာ လုပ္ငန္းၾကီးမ်ားျဖစ္ေလ႕ရွိသည္။ ေယဘူယ်အားျဖင္႕ သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံ အစိုးရ ပိုင္လုပ္ငန္းမ်ားအျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း တိုက္ရိုက္ခ်ိတ္ဆက္လုပ္ကိုင္ေလ႕ရွိသျဖင္႕ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားမွ ရသမွ်မွာ
အစိုးရဝင္ေငြအျဖစ္သာ တိုက္ရိုက္သြားေလ႕ရွိသည္။ ထုိသို႕ျဖစ္စဥ္က တျခားထြက္ကုန္မ်ားႏွင္႕ ေရနံထြက္ကုန္မ်ားအၾကား အခြန္ႏႈန္းထားမတူညီမႈစနစ္ကို ျဖစ္ေစသည္။ သို႕ျဖင္႕ အခြန္ေကာက္ခံမႈ၊ ျပည္သူ႕အက်ိဳးစီးပြားကို ကိုယ္စားျပဳမႈ၊ အစိုးရ၏ တာဝန္ခံႏိုင္မႈ စသည္႕တို႕အၾကားက အေရးၾကီးေသာ ဆက္ႏြယ္မႈကို ပ်က္ျပားေစသည္။
အၾကံေပးခ်က္မ်ားက ရွင္းသည္။ ေစ်းႏႈန္းမတည္ျငိမ္မႈကို ရင္ဆိုင္ရန္ ရန္ပံုေငြတစ္ရပ္သီးသန္႕ထားပါ။ ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးကို ပြင္႕လင္းမႈရွိေစျပီး ႏိုင္ငံျခားေငြလဲလွယ္မႈေစ်းကြက္ကို ေကာင္းမြန္ေသာ ေငြေၾကးေပၚလစီမ်ားျဖင္႕ထိမ္းပါ။ ပညာေရးွႏွင္႕ အတတ္ပညာကၽြမ္းက်င္မႈကို ေဇာင္းေပးကာ လူသားသယံဇာတကို ပ်ိဳးေထာင္ယူပါ။ အခြန္ေကာက္ခံမႈဆိုင္ရာ ဥပေဒသစ္မ်ားျပဌာန္းရန္လိုျပီး ပြင္႕လင္းထင္သာရွိေသာ စနစ္တစ္ရပ္ကိုတည္ေဆာက္ပါ။ သိသာသည္မွာသည္လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံ အစိုးရ၏ အခန္းကဏ အလြန္ေရးပါေနျခင္းျဖစ္သည္။
အရမ္းအေရးပါေသာေမးခြန္းမွာ ေဖၚျပပါ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မႈနဲေသာ ဖြံ႕ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ား၏ အစိုးရမ်ားက ထိုသို႕ထိေရာက္ေသာ ဦးေဆာင္မႈႏွင္႕ ဥပေဒမ်ားခ်မွတ္ႏိုင္ရန္ မည္သို႕၊ မည္မွ် ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ပါမည္နည္း။ မေျပးေသာ္ကံရာရွိဆိုသလို ျငင္းမရေသာ အခ်က္တစ္ခုမွာ ထုိသို႕ သယံဇာတ က်ိန္စာမိေနေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ျပည္သူ႕မူဝါဒေဖၚေဆာင္မည္႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေဆာက္အဦ အားနည္းေနတတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေရနံ ၾကြယ္ဝမႈကပင္အားနည္းခ်ိနဲ႕ေစျခင္းျဖစ္သည္။ အာဏာရွင္ဆန္ေသာ အစိုးရမ်ားက ေရနံမွရေသာ ဝင္ေငြကိုသံုးကာ အာဏာတည္ျမဲေနႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစားသည္။ ဆန္႕က်င္ဘက္ အင္အားစုမ်ား ေပၚမလာႏိုင္ေအာင္ကာကြယ္သည္။ စစ္တပ္ကိုအင္အားေကာင္းေစျပီး အမ်ားကို ဖိႏိွပ္ႏိုင္မည္႕နည္းလမ္းမ်ား တည္ေဆာက္ႏိုင္သည္။ ထုိသို႕ေသာ အစိုးရမ်ားသည္ အစိုးရသက္တမ္းလည္းရွည္တတ္ၾကသည္။
ေရနံၾကြယ္ဝမႈေၾကာင္႕ ပ်ားရည္အိုး အျဖစ္တင္စားလို႕ရေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ မူဝါဒေရးရာ မေအာင္ျမင္မႈမ်ားလည္းမ်ားသည္။ ျပည္သူ႕မူဝါဒမ်ားသည္ ျပည္သူ႕ကို ကိုယ္စားျပဳရာမေရာက္ပဲ လုပ္ငန္းရွင္ အာဏာရွင္မ်ား၏ အက်ိဳးကို ကိုယ္စားျပဳသြားတတ္သည္။ ျပည္သူ႕ဝန္ထမ္းမ်ား အက်င္႕ပ်က္ခ်စားရန္တြန္းအားျဖစ္တတ္သည္။ ေလ႕လာခ်က္တစ္ခုအရ (ကေနဒါႏွင္႕ ေနာ္ေဝးကို ထည္႕တြက္လွ်င္ပင္) ေရနံတင္ပို႕ေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေယဘူယ်အားျဖင္႕ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူျပဳမႈ
သိသာစြာပိုမ်ားသည္ဟုအေျဖေပၚသည္။ ထုိသုိ႕ခ်စားမႈမ်ားက ျပည္သူ႕ကိုကုိယ္စားျပဳသည္႕ မူဝါဒအခြင္႕အလမ္းမ်ားကို ပ်က္ယြင္းေစျခင္းျဖင္႕ သယံဇာတက်ိန္စာကို သက္ဆိုးရွည္ေစသည္။
တစ္ဖန္ ေရနံဝင္ေငြကိုသံုးကာ အာဏာတည္ျမဲေစရန္ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင္႕ပတ္သက္ေသာ စီးပြားေရးဘက္လိုက္အေရးေပးမႈမ်ားက စီးပြားေရးကဏကို ပံုပ်က္ေစျပီး ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ားအက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈကို နည္းေစသည္၊ အက်ိဳးစီးပြားကာကြယ္မႈ ဥပေဒမ်ား၏ေနာက္ကြယ္မွ အေႏွာက္အယွက္မ်ားျဖင္႕ စီးပြားေရးတိုးတက္ရန္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ဟန္႕တားသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စီမံခန္႕ခြဲမႈ ေရးရာ ပ်က္ျပားေနပါက ႏိုင္ငံျခားေငြအကူအညီမ်ားက သယံဇာတက်ိန္စာကို သက္ဆိုးရွည္ေစရုံသာရွိျပီး အဆံုးတြင္ တိုးတက္ဖြံ႕ျဖိဳးမႈျပဳိလဲျပီး ကာလၾကာရွည္ႏိုင္ငံမျငိမ္သက္မႈမ်ားသာ ၾကံဳေစသည္။ ေရနံတင္ပို႕ေသာႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕တြင္ ျပည္တြင္းစစ္မ်ားထပ္ကာထပ္ကာျဖစ္လြယ္ျခင္းက ျငင္းမရေသာအခ်က္ျဖစ္ေနသည္။ သည္အခ်က္မ်ားေၾကာင္႕ ေရနံကို သယံဇာမ်ားတြင္ အဆိုးဆံုးက်ိန္စာျဖစ္သည္ဟု စာေရးသူက အတိအလင္းဆိုထားပါသည္။
ခုေတာ႕ “ဌာေန ၿဂိဳလ္သားအရိုင္းေတြကို ငါတို႕စိတ္မဝင္မစားပါဘူး .. တစ္ကီလိုကို ေဒၚလာသန္းႏွစ္ဆယ္ေပါက္ေစ်းရွိတဲ႕ ေဟာသည္ သတၱဳေလးအတြက္ ငါတို႕ဒီကိုေရာက္ေနတာပါ။ ငါတို႕တဖြဲဲ႕လုံးကိုလခေပးထားတာ ဒါကပါ” ဆိုသည္႕ avatar ဇာတ္ဝင္ခန္းတစ္ခုမွ သတၱဳတြင္း အလုပ္အမႈေဆာင္အရာရွိခ်ဳပ္၏ စကားကို ၾကားေယာင္ေနမိသည္။
သယံဇာတ က်ိန္စာမိခဲ႕သည္ရွိေသာ္နစ္နာသူမ်ားတြင္ ဘယ္သူေတြပါဝင္ေနပါသနည္း။ ကမာၻ၏လက္ရွိ ေလာင္စာသံုးစြဲမႈအေလ႕မွသည္ စီးပြားေရးအရသာမက ပညာေရး က်န္းမာေရး လူမႈေရး ယဥ္ေက်းမႈ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မႈ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္တည္တံ႕မႈ အစရွိသည္ျဖင္႕ မ်ားျပားလွေသာအစြန္းထြက္လာေသာ နစ္နာမႈမ်ားကို မည္သို႕ေသာတန္ဖိုးျဖတ္မႈစနစ္ျဖင္႕ တို္င္းတာရပါမည္နည္း။ မိေသာက်ိန္စာကို ေျဖရန္ မည္သူမ်ားကအဓိကက်ပါသနည္း။ သိသလိုလုိႏွင္႕ ေဝဝါးေနဆဲေသာ အေျဖမ်ားကို မွန္းဆရင္း အိပ္ေပ်ာ္ေအာင္ၾကိဳးစားရေတာ႕မည္ ည ပင္ျဖစ္ပါေတာ႕သည္။ အိပ္မက္ခဲ႕လွ်င္ေတာ႕ အေျဖသစ္တစ္ခု ရလိုရျငား ပင္ဒိုရာ ၿဂိဳလ္ကို တစ္ေခါက္ေလာက္သြားလုိက္ခ်င္ပါေသးသည္။
wishy-me
Subscribe to:
Posts (Atom)
